viernes, 21 de febrero de 2020

EL AVIÓN


EL AVIÓN
Joaquín Córdova Rivas

Ni modo. Los signos significan y los símbolos sirven para ser interpretados y darle sentido a lo que parece no tenerlo. Nuestro pensamiento se monta en el lenguaje, pero las letras, sus sonidos, las palabras solo evocan las imágenes que están escondidas en ellas. Si decimos o escribimos “avión” cada uno se imaginará lo que le signifique más en ese momento. Para alguien será el avioncito de papel aprendido en la convivencia con los parientes más cercanos, para otro el caza de combate de la segunda guerra mundial construido a escala a partir de numerosas piezas que había que pintar y pegar con particular meticulosidad, otro recordará el visto en tamaño casi real en alguna sala cinematográfica y que se abalanzaba contra los espectadores, en fin, sea de motor a hélice, de turbina, de plástico o el planeador de papel, todos están contenidos en la misma palabra, lo que cambia es quien lo imagina y la experiencia de la que parte para hacerlo.

Hay símbolos que trascienden la individualidad, más en el caso de las sociedades interconectadas como las nuestras, donde los significados se masifican casi al instante. Ahora, para cualquier ciudadano mexicano medianamente informado esos caracteres que forman la palabra “avión” llevan al Boeing 787 dreamliner de superlujo comprado en 212 millones de dólares en el sexenio calderonista y usado en el peñista, con autonomía de vuelo de hasta 20 horas y con una velocidad de crucero de 912 kilómetros por hora, con capacidad para llevar entre 210 y 250 pasajeros, aunque en el comprado por nuestro austero gobierno apenas caben 80 por los espacios amplios y acabados de lujo. https://cnnespanol.cnn.com/2020/01/17/lopez-obrador-sugiere-rifar-el-avion-presidencial-de-mexico/ y https://www.boeing.es/productos-y-servicios/commercial-airplanes/787.page?

Para unos será la consecuencia lógica de un régimen político faraónico, algo que provoca envidia, que se festeja como parte de ese país real donde “el que no transa no avanza”, donde la corrupción parece producto de una genialidad, del arrojo de unos sobre la mediocridad de otros, de eso que hay que tener como plan de vida sin percatarse que gozar de corrupciones chiquitas lo vuelven víctima de las corrupciones grandotas y en ese juego inevitablemente terminará perdiendo. Para otros será un símbolo palpable, concentrado en una sola imagen de algo injusto, insultante, vergonzante, antiético e indeseable porque se burla de las desigualdades, de la pobreza generacional, de la indigna sobrevivencia a costa de la posibilidad de una vida mínimamente disfrutable.

Las maromas lopezobradoristas respecto de la forma de recuperar lo estúpidamente gastado en el avión, con todo y memes y burlas, logró el objetivo de centrar el debate en los malditos usos y costumbres de una casta política cuyo corrupto modus vivendi se veía como suprema muestra de inteligencia, como una serie de travesuras que a nadie afectaban. Ahora ya no.

La contradicción entre esos sinvergüenzas y el ciudadano común y corriente quedó de manifiesto y produjo ese encabronamiento ya reseñado por analistas políticos y académicos que resultó en 30 millones de votos y en una amplia corriente de simpatía que ha resistido múltiples embates.

La polarización social no es un invento reciente, es una consecuencia de décadas de abusos, de intencionales y fallidas “estrategias” de gobierno, de discursos hipócritas que velaban la dolorosa realidad de una pobreza injustificable dados los recursos naturales y humanos de un país que es la economía 12 del mundo.

Y así, como no queriendo, tomando en cuenta los insultos y las críticas a lo que parecía una locura, la ocurrencia de alguien con demencia senil, se convirtió en una genialidad más. Los premios del sorteo, ya no por el avión, sino por su costo económico, porque el social tardará mucho en resarcirse, están garantizados por la recuperación de 2 mil millones de pesos de una transa mayor a otra instancia gubernamental, el INFONAVIT, lo que volvería superfluo el sorteo, pero este se mantiene como una forma en que casi cualquiera pueda sentirse parte de esa solidaridad social que se dio por perdida, de ser parte de ese rechazo a una forma de gobernar para unos cuantos a costa de todos los demás, y eso no es cualquier cosa.

Participar en el sorteo no será por la posibilidad de ganar alguno de los 100 premios de 20 millones de pesos cada uno, la motivación será más simbólica, como una forma de mostrar el rechazo a esas prácticas de saqueo sistemático y despojo desvergonzado de la riqueza nacional, contra el desmantelamiento de las instituciones sociales y de ese Estado de bienestar que se mantiene exitosamente en otras latitudes, en países más equitativos, más justos. Quizás se tenga que hacer algún ahorro o sacrificio para destinar 500 pesos para comprar uno de los 6 millones de boletos anunciados, para muchos valdrá la pena porque mostrará la voluntad de lograr un cambio radical, aunque tarde en lograrse.

EDUCAR PARA CONVIVIR


EDUCAR PARA CONVIVIR
Joaquín Córdova Rivas

Luego se quejan de que no se les entiende, o de que se les interpreta mal, o de que no dijeron lo que quisieron decir. Ser padre, madre o tutor de un menor de edad no es tarea fácil, menos cuando la brecha entre una generación y otra se ensancha hasta parecer insalvable y entonces hay la necesidad de capacitar a algunos adultos para que se hagan cargo de los saberes y aprendizajes que rebasan a las familias o cualquier otro núcleo social por básico que parezca. Y esos son los profesores.

Y no es que no se quiera, es que muchas veces no se puede. En términos académicos y de saberes, que para profundizar en ellos se requiere de alguna especialización, abstenerse de recurrir a los que más saben es un error que eterniza la ignorancia y legitima las desigualdades sociales.

Por eso, iniciativas como la presentada por la diputada local Elsa Adané Méndez Álvarez no puede dejarse pasar sin comentarla. Vayamos a la información oficial presentada por su oficina el 28 de enero de este año, disponible en: http://legislaturaqueretaro.gob.mx/presenta-diputada-elsa-mendez-iniciativa-denominada-ley-pin-parental-que-reforma-y-adiciona-el-articulo-58-de-la-ley-de-educacion-del-estado-de-queretaro/

Según su entender y la de supuestas organizaciones de padres de familia, existe «la urgente necesidad de participar de manera directa y activa en la educación que reciben de manera extracurricular nuestros hijos al interior de instituciones educativas públicas y privadas. [...] he decidido presentar la iniciativa que denominaremos Ley PIN Parental que reforma y adiciona el artículo 58 de la Ley de Educación del Estado de Querétaro. [...] Este proyecto de ley genera las libertades para que los tutores decidan sobre programas, cursos o pláticas que reciban nuestros hijos en lo referente a educación básica (preescolar, primaria y secundaria), a través de una autorización por escrito a la institución educativa a la que pertenezcan. [...] Queremos una educación libre de ideologías, queremos una educación que se fundamente en conocimiento científico, y que sean los padres de familia quienes atiendan las responsabilidades y obligaciones que la ley les confiere. [...] La educación es responsabilidad de los padres y como Presidenta de la Comisión que presidió (sic) lucharé incansablemente para que se cumpla que esta obligación y responsabilidad y reiteró (sic): “No te metas con mis hijos”.»

Es cierto, es responsabilidad de los padres que los hijos reciban educación, pero esta no puede quedar atada a lo que ellos, los padres, saben u opinan, porque ese saber o ese ignorar quedaría como tope para los vástagos que no podrían rebasarlo por el temor o fanatismo de quienes, protegiéndolos, los limitan o echan a perder.

Se argumenta querer una educación libre de ideologías, pero no se dice cuál es su definición o qué se entiende por eso, hasta el diccionario de la real academia española dice que es el «1. Conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época, de un movimiento cultural, religioso o político, etc. 2. Doctrina que, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, tuvo por objeto el estudio de las ideas.» Al parecer no habría nada qué objetar, o ¿de qué están hablando?

Se habla de una educación que se fundamente en el conocimiento científico, pero no hay mayor precisión, más si tomamos en cuenta que la forma de hacer ciencia cambia constantemente y que para progresar en ese campo hay que admitir que las certezas de hoy serán desmentidas mañana, de otra forma no hay avance. Además, falta admitir que hay cuestiones que han escapado a la explicación científica, como los valores, los sentimientos, las emociones...

Podemos recurrir a quienes saben sobre el tema educativo porque lo han practicado, lo han pensado, reflexionado, y opinan públicamente sobre ello. Por ejemplo, el filósofo y catedrático Fernando Savater.

«Creo que uno de los más importantes objetivos de la educación es que los niños conozcan las alternativas que existen a los prejuicios de sus padres. Sobre todo, en el campo de los valores cívicos: educamos para vivir en sociedad, no solo en familia. En democracia, las leyes liberan y las tradiciones y costumbres esclavizan. [...] ¿quién enseña a los maestros lo que debe ser enseñado? Desde luego, los padres no.»

«Que los padres puedan elegir un adoctrinamiento religioso para sus hijos en escuelas privadas me parece bien, siempre que se presente como religioso y no como verdades científicas de nuevo cuño. Y desde luego mientras no se imponga dicha catequística en la escuela pública, donde no pinta nada. Pero no cualquier enseñanza religiosa es lícita, aunque se empeñen los padres: las creencias que postulan la guerra santa, la persecución contra los homosexuales, la censura contra obras consideradas blasfemas o que en general recomiendan tratar como delitos lo que ellos consideran pecado, no deben ser financiadas con dinero público. [...] Los padres pueden y deben asegurar los valores familiares, afectivos y piadosos que crean convenientes. Pero se educa no sólo para vivir en familia, sino también en sociedad, que es plural y ofrece alternativas distintas a las de casa. Los neófitos tienen derecho a conocerlas, aunque sus papás se encabriten.» https://elpais.com/elpais/2019/11/28/opinion/1574944546_349119.html?prod=REGCRART&o=cerrado&event_log=oklogin

En fin, como las cosas no pueden ir contra los programas de estudio es hora de atacar por el lado de lo “extracurricular”, es decir, los servicios, información y diagnósticos que se ofrecen a través de otras instancias del Estado. Pero, ¿por qué estar en contra o poner la duda sobre una plática, conferencia o curso para prevenir las adicciones; o a favor de una cultura por la paz y la no violencia; o contra la discriminación y a favor de la tolerancia y el respeto; o contra la violencia intrafamiliar o en el noviazgo, o contra el acoso escolar, o a favor de la integración de las personas con alguna discapacidad temporal o permanente, o para fomentar la autoestima? Sembrar la sospecha es cosechar los prejuicios, la intolerancia, la ignorancia, la violencia, la corrupción. Se educa para vivir en sociedad.

Además, no se especifica, en la información dada a conocer ¿cuál de los veinte párrafos del artículo 58 de la Ley de Educación del Estado quieren reformar o qué pretenden agregar? ¿Será que les molesta el décimo?, que dice que entre los derechos y obligaciones de quienes ejercen patria potestad o tutela está: «X. Participar en los programas, cursos y talleres que determine la Secretaría de Educación, los cuales serán tendientes a fomentar la vinculación con los educandos en temas de sexualidad, nutrición, valores, seguridad y demás que se requieran, acorde a la realidad social que se va presentando» http://legislaturaqueretaro.gob.mx/app/uploads/est-leg/leyes/017_59.pdf


sábado, 25 de enero de 2020

NO ALCANZAN LAS PALABRAS


NO ALCANZAN LAS PALABRAS
Joaquín Córdova Rivas

Cambia el país y se desdoblan los discursos. No el relato imaginario de las instituciones que desdeñan lo anecdótico tachándolo de subjetivo y por tanto seguramente falso, sino también porque el entramado mediático, cercano al poder, aunque no lo reconozca, lo rechaza porque carece de control sobre ese “murmullo social” y su manera de propagación.

La espiral de violencia no se ha detenido, el coletazo, producto de un primer rompimiento en las redes de complicidad, de allí las detenciones de exfuncionarios de primer nivel de los gobiernos federales anteriores, está dejando ver que el clamor de las víctimas —colaterales según el discurso oficial— de esa falsa “guerra contra el narcotráfico está presente desde hace muchos años, al grado que se desarrollaron investigaciones muy serias al amparo de instituciones que forman parte de ese Estado calificado de represor y corrupto.

Para agobio de los beneficiarios reales y supuestos de ese estado de cosas, el desnudar la estrategia oficial de comunicación que hacía ver como “necesaria” la violencia y sus efectos cada vez más amplios y cruentos, no es una ocurrencia de la llamada 4T.

Es el año de 2016 y se edita el libro de Miriam Bautista Arias titulado El murmullo social de la violencia en México, en una colaboración entre la Universidad Autónoma Metropolitana y el Centro de Estudios Sociales y de Opinión Pública de la Cámara de Diputados / LXIII Legislatura, que se puede descargar completo desde http://www5.diputados.gob.mx/index.php/camara/Centros-de-Estudio/CESOP/Estudios-e-Investigaciones/Libros/El-murmullo-social-de-la-violencia-en-Mexico

Por supuesto que no es la única publicación que busca, y lo logra, recuperar esas historias, esos testimonios de los ciudadanos que, sin advertencia previa, sin haber sido consultados, sin tener nada que ver con el tema, se encuentran inmersos en un contexto de violencia extrema.

Su autora se plantea una pregunta básica: «¿cuáles eran las experiencias relacionadas con hechos violentos que los medios de comunicación no estaban narrando?» Los primeros relatos remiten al inicio de esa violencia que se vuelve institucional, cotidiana, opresiva, paralizante en muchas ocasiones, aunque en otras la reacción social se salta el miedo y lo convierte en indignación movilizadora.

«Este trabajo parte del supuesto de que en México la excepcionalidad ha sido siempre la regla, en tanto que la violencia de Estado es una constante histórica, una práctica común que en el momento actual ha alcanzado dimensiones dramáticas al impactar a la ciudadanía en general.»

Pero los ciudadanos saben, se dan cuenta, aunque su lenguaje no sea tan claro, hay que hablar de las cosas, pero en confianza, no de forma directa para no caer en peligro, para no alertar a alguien que se mezcla o puede ser un familiar, un compañero de trabajo, un vecino o hasta el jefe en la empresa, y entonces hay que desentrañar significados.

«es mediante el discurso que los sujetos dan testimonio de la violencia; en éste puede desentrañarse el sentido que le dan y la forma en que la violencia modifica sus subjetividades y sus relaciones cotidianas.»

Los especialistas y hasta las personas comunes sabemos que el lenguaje no puede expresarlo todo, que hay experiencias emotivas que no pueden transmitirse o siquiera pensarse en palabras. El desconcierto, la incertidumbre, el querer sentirse mínimamente seguro o normal en la inseguridad y la anormalidad atraviesa lo que alcanzamos a decir.

«[…] sí, sí me aterroricé en ese momento, o sea que uno ya se acostumbra a la violencia ¿no?, o qué, no lo sé, es que como me provoca coraje, mira hasta creo que el hígado me está doliendo de lo que estoy diciendo, como que me siento así “a ver, pues no, a mí no me van a provocar miedo” ¿no?, claro, nos lo provocó, pero procuro tampoco demostrar así tanto miedo.
[…] cómo es posible que la autoridad no sepa dónde están cuando todo mundo, si tú te vas a Apatzingán, todo mundo te dice dónde viven todos ¿no?, aquí mismo en Morelia, o sea, saben dónde y quiénes son esas personas ¿no?, y entonces cómo es posible que no los encontremos, que no sepamos, que no los atrapamos y que sigan con esa impunidad ¿no?, porque ellos son parte de esa situación.
[…] de repente uno platica con los que son policías o son militares y te dicen: “ah sí, pero ese guey ya sabíamos, o sea, ya sabíamos dónde vive y todo y el jefe pues nos dijo y si declaras algo pues tienes que decir esto”, entonces ya te imaginas el teatro de “a ver fórmese y a ver tú, agárralo y a ver, vamos a tomarle una foto”, entonces todo lo que presentan pues realmente no sé, si, tengo un conocido que es judicial y cada que hay un decomiso llena su casa de shampoo o de pantallas planas o de cereal, lo que se decomise, ¿qué no puede pasar con ese tipo de cosas?
[…] de repente cerraban la discoteque, porque estaba ya la bola de cuates, suponemos que narcos ¿verdad?, mandaban cerrar la discoteque y que decían: “quiero ésta, quiero ésta, quiero ésta”, las muchachas y se las llevaban y no volvían a saber de ellas.»

Los testimonios, las anécdotas, ese murmullo social de las malas experiencias que buscan la forma de comunicarse como una forma de exorcizarlas, de evitar que nos suceda algo que nos afecte gravemente. Encubrir lo que sabemos y no encontrar explicación a la indiferencia, a la justificación a veces, a normalizar algo que sabemos que no debiera ser normal. Todo eso nos rodea desde hace muchos años. No es nuevo, pero sí se puede contener y después disminuir a su mínima expresión. Esa es la tarea y hay que hacerla colectivamente. No tolerar lo que nos hace daño, no quedarse callado y saber que no hay corrupciones sin víctimas.

VALORAR LA ESCUELA


VALORAR LA ESCUELA
Joaquín Córdova Rivas

De vez en cuando nos horrorizamos, queremos creer que existe una frontera definida e infranqueable entre lo que hacen los demás y lo que nosotros somos capaces de hacer; también nos sirve negar lo evidente, “normalizarlo” para que no nos afecte, sentir que lo que les pasa a otros es imposible que nos pase, hasta que sucede.

Dice un proverbio africano que se necesita de un pueblo entero para criar a un niño, estamos fallando como pueblo, le estamos fallando a nuestros niños y nuestra responsabilidad no se desvanece en el escándalo mediático, en las explicaciones fáciles que tienen como base la ignorancia colectiva. La semana pasada trajimos a colación la cifra de medio millón de menores de edad que “trabajan” para el crimen organizado en este dolorido y amnésico país, esos niños y adolescentes que carecen de formas de negarse a realizar actividades que los dañarán para siempre, que los estigmatizarán, que los convertirán en víctimas de la saña colectiva. Pero también en el otro extremo hay niños dañados, aunque no tengan carencias económicas, aunque sean buenos estudiantes, aunque los manden a educarse a escuelas privadas con prestigio, porque esas aparentes ventajas pueden llegar a funcionar en sentido contrario cuando el ambiente social y familiar distorsiona las formas de ver la vida y de vivirla, o de morirla, como desgraciadamente ocurrió.

No deja de sorprender que nuestras escuelas sigan siendo espacios que amortiguan en mucho las influencias perversas de las narcoseries, de las telenovelas, de la violencia cotidiana que se sufre calladamente dentro de muchas familias, en las relaciones “románticas” de miles de parejas, de los abusos cotidianos de cualquier autoridad, de las corruptelas de propios y extraños, del falso mundo “feliz” de las redes sociales.

Las escuelas, a pesar de los malos resultados académicos en supuestas evaluaciones estandarizadas y “objetivas”, siguen siendo el principal —y frecuentemente único— factor de protección de millones de estudiantes contra la desesperanza, el miedo, la soledad, la intolerancia, las adicciones. Sin embargo, es inevitable que ese contexto violento y corrupto se cuele a los salones de clase, a las relaciones desiguales que se disfrazan de prácticas discriminatorias contra el que piensa o se ve diferente a un ideal que nos es ajeno y artificial.

No existe barda, alambrada, sistema de vigilancia que impida que el odio, la mentira, los prejuicios, entren a los salones de clase, y qué bueno, porque allí deben desarmarse, cuestionarse, rechazarse, ofrecerse alternativas y entonces, influir sobre ese contexto que apabulla, que atemoriza, que corrompe. Pero esa resistencia no puede sostenerse por tiempo indefinido, la sociedad en general, todos, debemos cambiar para estar en sintonía.

Lo peor del caso es que se está poniendo de moda robar a las escuelas, ese escaso capital cultural al que pueden tener acceso cientos o miles de familias es blanco de los rateros que, por unos cuantos pesos, despojan a niños y jóvenes de material didáctico que no tienen en otra parte. Los daños educativos son mucho mayores que las pérdidas económicas que tampoco hay que desdeñar.

Uno de los fines de la nueva escuela mexicana es disminuir las desigualdades sociales tan exageradas en este México de principios de siglo, y eso se logra con el acceso a tecnología y conectividad a la web, no se vale quitar esas oportunidades a nuestros escolapios porque ese factor de protección que es la escuela puede derrumbarse.

Finalmente hay que enfatizar que contra lo que a veces parece, nuestras 243,450 escuelas —a las que asisten casi 31 millones de estudiantes de educación obligatoria— siguen siendo lugares seguros, con sus 1,515,526 docentes más miles de administrativos empeñados en hacer su mejor esfuerzo a pesar de las carencias campañas de desprestigio, sacando provecho de todo lo disponible. Fuente: Principales cifras nacionales Educación básica y media superior 2017.

Y eso hay que valorarlo.


sábado, 21 de diciembre de 2019

SUFRIR NO ES APRENDER


SUFRIR NO ES APRENDER
Joaquín Córdova Rivas

Buda casi se muere de inanición buscando el origen del sufrimiento para saber cómo evitarlo, otras filosofías orientales predican el gozo y el disfrute como una forma de vivir mejor la vida, no solo de sobrevivirla, pero nosotros no, como dignos hijos de la cultura occidental y cristiana creemos, equivocadamente, que sufrir es un mérito que no hay que evitar, sino que hay que buscar afanosamente.

Es más, cuando nos divertimos, cuando alguna actividad solitaria o colectiva nos causa agrado o placer nos sentimos culpables, porque casi todo es pecado, y si no, debería serlo.

Desde el Génesis, ese mito que buscaba explicar el origen del universo, del mundo, del día y la noche, de las especies animales y del hombre –y de la mujer como subordinada de este–, el dolor y el sufrimiento son la solución de un dios celoso de su creación, y se la aplica a la pretensión de querer saber más de lo que supuestamente debiera:

Capítulo 1. «15. Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.
16. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;
17. mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
(Capítulo 3). 16. A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.
17. Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
18. Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo.
19. Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.» https://www.bibliatodo.com/la-biblia/Reina-valera-1960/genesis

Bonito dilema, querer saber más está penado y el sufrimiento se incorpora como parte importante –por decreto divino– de toda la especie por la curiosidad de una pareja que representa a todos por los siglos de los siglos.

Ese sufrir ha permeado todos nuestros afanes, hasta el aprendizaje debe sufrirse para ser de excelencia, solo los masoquistas prevalecen, ese parecer ser el mensaje de un sistema educativo para justificar las desigualdades sociales que normaliza y legitima; un buen profesor es el sádico que hace sufrir a sus alumnos, el que inspira terror con su sola presencia, el que tiene altos índices de reprobación; los otros son “barcos”, blandengues, consentidores, poco capaces o ineficientes.

Pero la sufridera no está solo en el sinsentido de una supuesta exigencia académica, sino también en el trato déspota, prepotente, antipedagógico, porque muchas veces lo que se logra es que los estudiantes abominen los saberes y prácticas que les apasionaban, para lo que creían tener habilidades y aptitudes, se trata de “reventar” al más pintado ridiculizándolo, usando el sarcasmo para herirlo hasta que no pueda más.

Un buen teórico, un magnífico científico, un profesional destacado no siempre es un buen profesor, y entonces hay que esconder la falta de vocación o la ignorancia pedagógica con el maltrato cotidiano, con la falta de congruencia, que para eso es el poder, y aunque sea chiquito es muy bonito.

La experiencia y la teoría apuntan en sentido contrario. ¿De qué sirve tener graduados en disciplinas o instituciones de alta exigencia –tomada como sufrimiento–, si van a replicar los modos de sus profesores en su actividad profesional? ¿De qué nos sirven científicos sin ética, más que dispuestos a usar sus conocimientos en contra de sus semejantes? Porque el ejemplo de aquellos que creemos dignos de ser admirados pesa más que cualquier plan de estudios.

Como decíamos, ya hay evidencia “científica” de que los aprendizajes que más valen la pena se logran si se relacionan con sentimientos agradables, esos que provocan emociones que empujan a hacer las cosas. Sí se aprende sufriendo, se aprende a odiar, a temer, a pasmarse ante las dificultades o a tomar decisiones precipitadas que salven el momento; de allí a creer que el fin justifica los medios hay un suspiro doloroso, y entonces se vale hacer trampa para pasar una materia, copiar en el examen, tratar de robárselo o amenazar a alguien más listo para que se deje copiar o pase las respuestas, a drogarse para mantenerse despierto disque estudiando, o caer en la desesperación y abandonar... hasta la vida.

Eso no se vale, hay que cambiar la forma de ver el aprendizaje como parte del sufrir; si algo nos apasiona, nos conmueve, lo disfrutamos, aprenderlo debe ser agradable, potenciador de nuestras aptitudes y actitudes. Saber que el conocimiento se logra colectivamente y debe ser para el beneficio de todos nos vuelve empáticos y solidarios, tolerantes con los demás porque nos sabemos diferentes, y no esas competencias —de competir, no de competente— individualistas donde alguien sobresale por encima y a costa de todos los demás. Y la docencia debe estar en sintonía con ello.

Dejemos de sufrir y mejor disfrutemos.

viernes, 13 de diciembre de 2019

EL BRAZO ARMADO DEL PRESIDENTE


EL BRAZO ARMADO DEL PRESIDENTE
Joaquín Córdova Rivas

No se trata de un personaje cualquiera, como nadie concentró el poder y lo utilizó perversamente sin importar las consecuencias, encarna una forma de ejercer la política para beneficio de unos cuantos, que invocando una guerra contra el crimen organizado lo fortalecieron y usaron para servirse impunemente. Los efectos de su corrupto y salvaje accionar los seguimos padeciendo y era necesario hacer algo para desligarse de las prácticas ilegales que se “normalizaron” y hasta aplaudieron en los medios de comunicación masiva, pervirtiendo la verdad, armando montajes televisivos y mediáticos para engañar a una población que carece de información veraz y objetiva para formar su opinión y poder tomar decisiones sustentadas en hechos y no en manipulaciones.

Investigaciones serias, de ese periodismo escaso pero valioso que dan cuenta de las corruptelas en los aparatos policiacos y de justicia que pregonaba actuar conforme a la ética y las leyes, pero que hacían precisamente lo contrario, existen. Una buena síntesis está en el libro titulado “El Affair Cassez” de José Reveles publicado el año pasado (2018) por Editorial Planeta, aunque su primera edición data del 2013.

En una de las presentaciones de su libro José Reveles menciona:

«En estas páginas el lector podrá enterarse del por qué García Luna fabricó la historia de “Los Zodiaco”, para no ser corrido de su puesto, exactamente una semana después de que sus agentes de la AFI habían secuestrado a cuatro Zetas en Acapulco para entregárselos a La Barbie, quien ordenó filmar cuando eran ejecutados con un tiro en la sien, eso sí en vivo, en el primer narcovideo con violencia explícita que se difundió en México. Se detalla cómo el ex director de la AFI, que en vez de ser enviado a la cárcel o a su casa cayó para arriba al ser nombrado secretario de Seguridad Pública en el sexenio de Felipe Calderón, actuó en complicidad con un poderoso empresario, proveedor de blindados y armamento, que alimentaba deseos de venganza contra Florence –hermana de su ex socio Sebastien- y contra el propio Israel, su íntimo conocido.» https://mexicoporflorencecassez.wordpress.com/texto-de-jose-reveles-en-la-presentacion-de-su-libro-el-affair-cassez-florence-cassez-y-el-mito-genial-de-los-zodiaco/

Pero ese caso, que llevó a una grave crisis diplomática con el gobierno francés, por la terquedad de Felipe Calderón de sostener una historia falsa, con una banda de secuestradores inexistente, con unas supuestas víctimas que cambian de versión a contentillo de las autoridades, con la costumbre de pagar “testigos protegidos” con declaraciones y testimonios inverosímiles pero que sirvieron para pretextar “éxitos” inexistentes en esa guerra con miles de víctimas verdaderas, también sirvió para cosas más siniestras.

«En política y en materia policial no hay casualidades. Y menos cuando se combinan y se ponen al servicio una de la otra. Las circunstancias coyunturales pesan mucho. Ahí les dejo para su reflexión el dato: cuando el montaje perverso y corruptor del caso Cassez se transmitió en cadena nacional, el licenciado Calderón Hinojosa tenía cinco días de haber jurado como candidato presidencial del PAN; cuando cambiaron las versiones para la embestida mediática contra la francesa y su ex novio, febrero de 2006, la empresa GEA-ISA afirmaba que había empate técnico entre los candidatos Andrés Manuel López Obrador y Felipe Calderón, borrando en unos cuantos días la ventaja de 10 puntos que todas las encuestadoras otorgaban al primero.»

El empecinamiento presidencial por sostener una política y el aparato de injusticia correspondiente difícilmente se podría hacer desde la ingenuidad o la ignorancia. Al contrario, todo parece indicar que se siguió una narrativa preestablecida arrasando con todo lo que estorbara o la cuestionara.

«Los dos gobiernos de Acción Nacional pagaron casi 180 millones de pesos para sostener a más de 600 “testigos protegidos colaboradores”, con salarios que llegaron a fluctuar entre 50 mil y 150 mil pesos mensuales, con alimentos, vivienda, protección, beneficios procesales, con reducción de penas o franca libertad a delincuentes probados y confesos. Y, en el caso de los supuestos ex rehenes de “Los Zodiaco”, viajes de ida y vuelta a los Estados Unidos, a donde los tres se fueron a vivir, cada vez que se requiriese. También del erario salieron los 118 millones de pesos para pagar la “publinovela” El Equipo que transmitió unos cuantos episodios teniendo como set las estratégicas instalaciones de la Policía y como héroes a los federales. [...] Dado el éxito inicial del caso Cassez para modificar la percepción social sobre las acciones de gobierno, la fábrica de culpables operó a todo lo que pudo en el sexenio que terminó hace casi 10 meses (se está hablando a fines del 2013) con un saldo endemoniadamente trágico (unos 100 mil asesinados con violencia, 26 mil 100 desaparecidos contabilizados oficialmente, más de un millón de desplazados de sus lugares de origen por el cáncer invasor de la criminalidad organizada… cada vez más territorios sin gobernabilidad… son los datos duros de esta tragedia humana que también afecta a unos 20 mil migrantes centroamericanos cada año). Tan burdas fueron las acusaciones en muchos casos, que han ido recuperando su libertad algunos de los más famosos imputados falsamente por testigos a sueldo que obedecían ciegamente lo que las procuradurías les ordenaban...».

Pero hubo que tomar como pretexto las declaraciones de un narcotraficante para detenerlo fuera de nuestras fronteras, porque aquí la justicia hace años se rindió, recuérdese que durante los seis años de Peña Nieto no se hizo nada, y es que ni para la CNDH podía hacerse algo contra el ahora señalado ni tomando en cuenta el falso caso Cassez.

«El ombudsman Raúl Plascencia Villanueva se puso a hacer cuentas, como si se tratara de un trámite de barandilla, y dio a entender que todos los delitos prescribieron ya en diciembre de 2012 –abuso de autoridad, falsedad en declaraciones, ejercicio indebido del servicio público y delitos contra la administración de justicia, según enumeró-, con lo cual hasta resultaba inocuo, francamente inútil, que enumerara a más de veinte presuntos perpetradores, encabezados por el ex director de la AFI Genaro García Luna; su director de Investigación Policial Luis Cárdenas Palomino; el de Operaciones Especiales Javier Garza Palacios; Jorge Rosas García, titular entonces de la Unidad Especializada en Investigación y Secuestros; Israel Zaragoza Rico, subdirector del área de Secuestros de la AFI, entre 21 posibles implicados en los abusos, incluido el agente del Ministerio Público Alejandro Fernández Medrano.»

Había que tocar al intocable, levantar cargos y someter a proceso al impune, lástima que toda la información se quede o filtre desde allá, fuera de este país que además de resistir, ahora reacciona y se quita la venda corruptora de los ojos. En fin, una prenda más que se le cae a ese reyecito que se resiste a creer que su tiempo pasó y que cada vez está más desnudo.

sábado, 7 de diciembre de 2019

PISA Y CORRE


PISA Y CORRE
Joaquín Córdova Rivas

Nos podemos ir por la fácil, tomar los resultados de la prueba PISA 2018 como muestra del desastre educativo del neoliberalismo que terminó su sexenio en ese año con el repudio de 30 millones de mexicanos que votaron por López Obrador, y hasta estaría justificado, pero las cosas no son tan fáciles como parecen.

A su vez, los simpatizantes del neoliberalismo podrían argumentar que, los malos resultados se deben a los malos maestros que no supieron o no quisieron aplicar una reforma educativa y que ahora se declara “derogada” o cancelada, porque para ellos, ese desastre educativo siempre se cargó a la responsabilidad de los maestros.

«Pero, ¿qué explica el éxito mediático de PISA, que es capaz de poner en jaque a los sistemas y autoridades educativos de los países? Según un pequeño editorial escrito con este motivo por Joaquim Prats, académico de la Universidad de Barcelona, esto tiene que ver con el arribo de las nuevas formas de concebir la gestión pública, una de las cuales se refiere a que la producción de los servicios públicos debe ser evaluada cuantitativamente. En razón de ello, los resultados de PISA son utilizados por diversos sectores sociales, principalmente empresariales, como una medida rigurosa de la "producción" en la educación a escala planetaria, en el que los sistemas educativos son clasificados según una escala de rendimiento. Prats señala que estos instrumentos se han constituido en evaluaciones del capital humano de cada país en el contexto de la competencia internacional y, citando a W. Apple advierte sobre los peligros de una desmedida supeditación de la educación a la economía...»

Hay que ir poniendo las cosas en contexto, de otra manera seguiremos cometiendo los mismos errores y teniendo los mismos resultados. Vamos con los datos de fondo que poco se comentan por irse por la fácil de los números crudos.

«Como se ha mencionado reiteradamente, la prueba PISA fue diseñada para evaluar la formación de los jóvenes de 15 años de edad, que es cuando se considera que han llegado al final de la enseñanza obligatoria y se encuentran en un momento decisivo de su vida, sea para proseguir estudios post-secundaria o para integrarse a la vida laboral. PISA siempre evalúa tres competencias: lectura, matemáticas y ciencias, aunque la misma OCDE ha dejado claro que la prueba no está encaminada a evaluar los currículos escolares, sino el dominio de los procesos, el entendimiento de los conceptos y la habilidad de actuar o funcionar en varias situaciones dentro de cada dominio. Es decir, PISA no evalúa los contenidos del currículo mexicano, sino las habilidades intelectuales (razonamiento y solución de problemas) que los jóvenes de 15 años han desarrollado durante su vida; habilidades que, se entiende, son producto de lo que aprenden tanto dentro como fuera de la escuela. En este sentido, los resultados de PISA se conciben como un indicador del capital intelectual que tiene un país, de manera que la responsabilidad de obtener mejores o peores calificaciones no recae exclusivamente en el sistema educativo, sino que corresponde a la sociedad en su conjunto [...] el resultado promedio de los países de la OCDE no ha variado mucho a través del tiempo. Como ha señalado Felipe Martínez-Rizo, exdirector del Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación, la mayor parte de los países participantes muestra un estancamiento en sus resultados entre el año 2000 y 2015. [...] la situación de México en las pruebas PISA, lejos de ser una excepción, es la norma [...] Consecuentemente, no se pueden esperar cambios sustanciales si no se involucran reformas que abatan la pobreza y la marginación existentes, factores que están estrechamente asociados con los resultados de aprendizaje y con la calidad de los recursos educativos que se destinan a estos sectores de población.» Perfiles educativos vol.39 no.156 México abr./jun. 2017. EDITORIAL. A 15 años de PISA: resultados y polémicas. Alejandro Márquez Jiménez. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-26982017000200003

Ya lo habíamos comentado antes en este semanario, educan los medios de comunicación, las telenovelas, los programas de chismes, los de concursos arreglados y basados en boberías, educan las autoridades cuando evaden los problemas y dicen sin decir o justifican sus corruptelas, educan los empresarios cuando se quejan de la falta de inversión y crecen sus cuentas en los paraísos fiscales evadiendo impuestos, educan los que predican la bondad y le meten mano a los niños, aprendemos de una sociedad machista y de familias violentas, desintegradas y disfuncionales, todos aprendemos de todos y a veces eso es parte del desastre, hay pocos buenos ejemplos. Hasta aprendemos a simular en la educación.

«En el caso de PISA en 2018, [...] la SEP, en coordinación con las autoridades educativas locales, desarrolla una estrategia dirigida a los alumnos de 15 y 16 años que tiene, entre otros, el propósito de fortalecer las competencias lectoras, matemáticas y de ciencias en los alumnos de tercero de educación secundaria y primero de educación media superior, para que los primeros logren ingresar mejor preparados a la Educación Media Superior y para que quienes ya ingresaron la concluyan satisfactoriamente. Además, con la estrategia se busca familiarizar a los alumnos y a los docentes con el tipo de instrumentos de evaluación utilizados por PISA, así como con la estrategia informática para su aplicación en virtud de que dicha prueba se administra mediante computadora. También se pretende motivar a los alumnos para que realicen su mayor esfuerzo en su participación en la aplicación de PISA 2018, destacando que valoren que representan a México; esto es particularmente importante porque los alumnos podrían no dar importancia a la prueba al identificar que su resultado no tiene alguna repercusión escolar. Por otra parte, se busca estimular a que los alumnos participen y contesten la prueba con el n (sic) de cumplir con los estándares internacionales establecidos por la OCDE, para dar validez a los resultados. México en PISA 2018. Roberto Peña Reséndiz. Director General de Evaluación de Políticas de la Secretaría de Educación Pública. 13 de febrero 2018. http://www.educacionfutura.org/mexico-en-pisa-2018/

El seguir responsabilizando a las escuelas de corregir todo lo torcido en el país solo encubre las verdaderas soluciones, esa política de “teaching to the test” (preparar para la prueba) es otra trampa envuelta en buenas intenciones:

«La política del teaching ha generado distintos efectos en los sistemas escolares en los que se ha implementado, y con respecto a los cuales debemos estar atentos. Entre ellos se encuentra: el aumento del control docente en función de los contenidos que, según las autoridades educativas y las fracciones políticas dominantes en un tiempo-espacio determinado, deben ser enseñadas en la escuela; el ejercicio de prácticas educativas comprometidas más con los resultados medibles que con una sana y necesaria formación ética y la pérdida de interés en el aprendizaje por parte de los estudiantes, debido, entre otras cosas, a la falta de profundización en temas fuera del alcance de las pruebas.»

«Julio Carabaña, sociólogo español, para quien: “El problema fundamental es que mide una cosa que ellos llaman literacia (literacy), que son aptitudes muy generales que se pueden desarrollar algo en las escuelas pero fundamentalmente no”. [...] Como menciona Carabaña, la medición de capital humano expresada en la prueba PISA tiene por objeto de análisis una dimensión del desarrollo intelectual que no depende exclusivamente del espacio educativo, sino también del contexto en el cual los individuos se desarrollan en sociedad. No es complicado comprender las implicaciones de lo mencionado previamente en una sociedad fragmentada por la desigualdad, la inseguridad, por la pobreza, por la falta de acceso a servicios educativos, culturales, médicos, etc. Una sociedad en la cual las posibilidades de desarrollar un capital social efectivo se diluyen por la desconfianza, el temor y también, en muchos casos, por la desidia. PISA no solo evalúa a las escuelas, sino también evalúa a la sociedad en la cual estas escuelas están insertas, es algo que no debemos perder de vista.» LA EDUCACIÓN MEXICANA Y PISA 2018. abril 2, 2018 Por: Mauro Jarquín. 02/04/2018 http://insurgenciamagisterial.com/la-educacion-mexicana-y-pisa-2018/