jueves, 22 de julio de 2010

ADMINISTRAR PARA NO CAMBIAR

Las frases se desgastan rápido, hay que inventarse una a cada rato, que resulte pegadora, que diga todo aunque de fondo no tenga casi nada. Primero fue el gobierno sin colores –descolorido pues—, después el “cerca de todos” que se desgastó con la placeada frente a las pantallas gigantes durante el decepcionante mundial futbolístico, así que había que buscar otra cosa, y ya está aquí la “actitud de cambio”. ¿En qué se sustenta la nueva frase? A ver si hay alguna pista en el primer informe de este domingo 25, mientras, tenemos el “Plan Querétaro 2010-2015, Soluciones cercanas a la gente”. Sin más preámbulo se establece el objetivo: “fijar las bases para la construcción de un estado democrático, transparente, respetuoso de la diversidad, solidario y cuidadoso”. Buenas noticias, se reconoce que hace falta camino por recorrer en esto de la democracia y de la transparencia, que somos más diversos de lo que algunos se empeñan en ocultar, se rescata la solidaridad como un aspecto importante del tejido social, sólo nos queda una duda, ¿qué es eso de cuidadoso? Parece que lo metieron con calzador porque no encontraron como terminar el párrafo, de otra forma haría falta que lo expliquen.
“Nuestro compromiso es gobernar para todos los sectores sociales, sin distinción alguna”, se oye bien pero nada más, da la impresión que no se sabe que desde hace años y desde instancias internacionales diversas se impulsa la consideración de que no se puede tratar igual a desiguales, que no reconocer las desigualdades es la primera injusticia que se comete y de la que se desprenden muchas otras. Abajito se remienda el entuerto, pero sólo de forma parcial, “mejorar los niveles de bienestar de la gente, en especial de los grupos vulnerables”, como si ser pobre o discriminado fuera algo casual y no producto de una forma de gobernar beneficiando a unos a costa de otros.
Le tomamos la palabra al titular del poder ejecutivo: “Es un instrumento de trabajo que deberá remodelarse con el tiempo”. El Plan comentado parece no tener definiciones ideológicas, neutro, para darle gusto a todos y ese es un problema, porque un gobierno emanado de un partido que se dice heredero de la Revolución Mexicana no puede apostar por el conservadurismo, por el todo está bien y sólo hay que mantener el estado actual de las cosas; se supone que una “visión” es a futuro, lo que se quiere lograr, no lo que es sino lo que será, veamos la “visión” que propone el documento: “Querétaro es un estado con paz social, que ofrece alternativas para mejorar el nivel y calidad de vida de la gente, así como condiciones favorables para fortalecer la identidad con su pueblo y su historia.” Primero, está redactado en presente, como si ya fuera una realidad que hay que preservar, no hay a donde ir, ya llegamos y hay que evitar moverse, ¿habrá algún admirador de Talcott Parsons entre los redactores del documento o entre los asesores del gobernador? Porque esa visión tradicional de la modernidad está pasada de moda. Un sociólogo más actual, menos caduco como Zygmunt Bauman comenta: “Según la traducción al inglés común y corriente de la lengua notoriamente esotérica de Parsons que le debemos a C. Wright Mills, ese saber (el saber administrativo) consistía en proveer al sistema de todos los medios que este necesitaba para mantener su equilibrio, esto es, para mantenerse incondicionalmente pasara lo que pasara, idéntico a sí mismo”.
Si alguien cree que Querétaro es el paraíso y que lo único que hay que hacer es recortar el pasto y expulsar a los vándalos que lo vienen a ensuciar, porque, curiosamente, todos los malos son foráneos, hace falta que utilicen el transporte público, que salgan del primer cuadro de la ciudad a las colonias populares y a las comunidades que es donde viven la mayoría de los queretanos; que revisen las condiciones de trabajo en las maquiladoras, más parecidas a una hacienda porfirista que a una industria moderna, o que vean los recibos de nómina de obreros y empleados, además del largo etcétera que todos conocemos pero que nos resistimos a ver.
Quizás por eso el cambio en las frases publicitarias, que obedecerían más a una necesidad del modelo elegido para gobernar, que al simple desgaste. El propio Wright Mills en un libro publicado en 1959 escribió: “Decir que ‘el verdadero objetivo, el objetivo final de la ingeniería humana’ o de la ‘ciencia social’ es ‘predecir’ significa sustituir lo que debiera ser una elección moral razonada por un eslogan tecnocrático”.
En fin, el “Plan Querétaro 2010-2015. Soluciones cercanas a la gente” organiza su accionar en 5 ejes de desarrollo, explicita 9 valores de gobierno que supuestamente deben ir en orden de importancia, de mayor a menor, iniciando con sensibilidad, cercanía y honestidad, sin mencionar nunca el valor que hace posible la existencia de todos los demás que es el de la libertad, que para algunos estaría sobrando si todo está bien diagnosticado y administrado para que nada cambie, bueno, nada más la “actitud”.
La intención también era comentar algo de lo más importante del informe de gobierno municipal de “El Marqués”, pero uno propone y el diablo lo descompone. Creyendo que dicho documento estaría disponible en la página de internet de ese municipio me confíe y no lo conseguí antes, porque no está, es más, el único plan de desarrollo municipal que aparece (hasta el miércoles 21 de julio a las 12 horas) es el de la administración anterior ¿será que la actual lo adoptó para darle continuidad, o que ni siquiera cuentan con ese documento base para establecer las prioridades actuales y la visión de futuro? Quizás por eso se le difunde como informe “de resultados” y no “de gobierno” como es lo usual. También puede ser que haya sintonía con el gobierno estatal y sólo se propongan administrar lo que hay y nada más, que los cambios, si existieran, que vengan de fuera, de esa modernización que arrasa con todo y entra sin pedir permiso.
Hay algo que no admite discusión, mientras que el municipio de Querétaro presume de estar ejerciendo un presupuesto multimillonario cercano a los 3 mil millones de pesos, lo que más se difunde del que tiene como sede La Cañada es el haber realizado obras por un total de 97 millones, cantidad que su vecino del poniente puede disponer en 10 días. Este es otro municipio pletórico de desigualdades, el sur cambió su vocación agrícola por la industrial y el norte está abandonado, además su capital está arrinconada y su geografía la vuelve poco accesible, más ahora que está rodeada, desde las alturas, por fraccionamientos de lujo, exclusivos, que no tienen la menor intención de permitir vías de comunicación con ese pueblito que no tiene siquiera una sucursal bancaria y que sus negocios no pueden dar facturas porque son contribuyentes chiquitos. Eso sí, las antiguas haciendas lecheras se convierten en colonias populares y sus verdaderos polos de desarrollo están despuntando muy lentamente en lugares más propicios como La Griega y Amazcala, quizás alguna otra cercana al aeropuerto, las demás estarán pegadas a las industrias que muestren algo de permanencia. Ya que haya documentos habrá la oportunidad de comentar algo más.

viernes, 16 de julio de 2010

HECHOS Y DECLARACIONES

Gobernar una ciudad es cada vez más complicado, principalmente porque estas tienden a crecer sin que parezca haber un límite. Por lo mismo los recursos de cualquier tipo terminan por ser insuficientes y la pérdida en la calidad de vida aparece como irremediable. El problema es que las ventajas y desventajas no se reparten por igual, la desigualdad campante en un estado y en una ciudad como la de Querétaro es un lacerante ejemplo de ello.
“El trabajo del periodista no es repetir, sino informar: no copiar dichos, sino investigar hechos”. Héctor Aguilar Camín (Contra la Prensa, Revista EstePaís, Junio 2010) y con él muchos lectores, escuchas o espectadores de noticias se quejan de lo mismo: nuestros medios de comunicación están plagados de “declaracionitis”. Los dichos no se contrastan con los hechos, no se sabe si hay algo de verdad detrás de una declaración de un político, de una figura pública que tiene espacio en los medios y que los aprovecha para su beneficio personal, para estar en las pantallas, micrófonos y notas escritas.
La ventaja de los documentos públicos es que son más permanentes, se pueden leer varias veces y contrastar con los hechos aunque sea paulatinamente, más si estos son informes de gobierno de una administración electa con las prácticas democráticas vigentes.
Vamos a los ejemplos, en el informe de Querétaro capital, como quieren que se le conozca ahora, se afirma que: “Seguridad y Cultura de la Legalidad, mano firme y cero tolerancia para preservar el orden y el respeto a las normas, sociedad y gobierno sumamos esfuerzos para dejar en claro que en Querétaro Capital no hay cabida para quien cometa actos delictivos;…” Difícil no estar a favor de la afirmación en abstracto, pero si al mismo tiempo consideramos que la desigualdad que caracteriza a esta demarcación no es sólo económica sino que abarca todos los aspectos de la relación con las autoridades y todavía más, pues la promesa de “cero tolerancia” se convierte en una amenaza que únicamente se le aplicará a los más vulnerables, porque no se conoce demanda alguna en contra de los exfuncionarios que dejaron al municipio prácticamente quebrado. Las cifras y lo que hay detrás de ellas son increíbles: “En el inicio de la presente Administración nos encontramos con una difícil situación financiera caracterizada por un déficit operativo, deuda de corto plazo exigible en forma inmediata por adeudos con proveedores y acreedores diversos, insuficiencia de recursos en tesorería para hacerle frente a los compromisos financieros y el fuerte gasto operativo del cuarto trimestre del año” El asunto es tan importante y la situación tan angustiosa que casi con las mismas palabras se reitera: “Al inicio la Administración presentó una difícil situación en la posición financiera caracterizada por una reducida tesorería, elevada deuda exigible y compromisos inmediatos de gasto. Ante este escenario, y para hacerle frente a las obligaciones de pago con proveedores y acreedores diversos, fue necesaria la contratación de una Línea de Crédito por 400 millones de pesos, a un plazo de ocho años con uno de gracia, con una tasa de TIIE más 1.75, misma que se contrató con ScotiaBank Inverlat, S.A.” Atención a varias cosas, primera el desequilibrio entre lo que debería de haber y en realidad había ¿no hay responsables?, no se dice de cuanto es la “elevada deuda exigible” y los compromisos de pago, ni con quien, ni la razón, de hecho se reconoce que no alcanzaba para el gasto corriente y el pago de aguinaldos de diciembre del año pasado; segundo, se contrata otra deuda, esta vez por 400 millones a un plazo que excede el término temporal de la actual administración.
Pero no es todo, “Durante el periodo de octubre 2009 a junio 2010, se obtuvieron ingresos ordinarios por un monto de 1,920 millones 170 mil 705 pesos e ingresos extraordinarios por un monto de 689 millones 459 mil 791 pesos dando un total de ingresos de 2, 609 millones 630 mil 496 pesos. Cabe mencionar que de los ingresos ordinarios en el periodo que se informa, el 52% correspondió a ingresos propios y el 48% a ingresos de origen federal […] En el periodo que se informa, la presente Administración ejerció 1,379 millones 856 mil 213 pesos. Adicionalmente a lo anterior, se erogó un importe superior a los 482 millones de pesos que se aplicó para el pago de los adeudos con proveedores, acreedores, entidades financieras y gubernamentales que recibió la presente Administración, así como las afectaciones a resultados de ejercicios anteriores.” Eso significa que de los ingresos ordinarios apenas se gastó poquito más de la mitad en la administración del municipio (52.8), a la deuda se fueron esos 482 millones que se mencionan y quedan más de 747 millones para gastar ¿de aquí a diciembre? ¿Dónde quedó la tolerancia cero para los responsables de este desbarajuste? Ahora resulta que el dinero no alcanza ni para asegurar servicios tan básicos como la recolección de basura y se nos va a cobrar a los ciudadanos a través de una mañosa privatización.
Pero sí hay tiempo y esfuerzo para que con el pretexto del Bicentenario se haga una cápsula del tiempo “que contendrá documentos u objetos que expresen el sentir de los habitantes del Municipio de Querétaro”, en plena revolución tecnológica vamos a enterrar papelitos de contenido “sensacional” por aquello de las sensaciones que se sienten, perdón, no tengo ni idea de lo que se pretende. Mejor presumir y con razón, la atención a temas como la trata de personas, delito y comercio cruel característico de sociedades apegadas a un modelo económico que termina justificándolo todo mientras haya ganancia, de lo cual hay una propuesta de iniciativa de ley impulsada desde el cabildo.
El citado informe rebasa con mucho la extensión de este texto, sirve para darnos una idea de la complejidad de la organización y lo complicado del manejo eficiente de una ciudad como la asentada en este municipio que es también capital del estado, de todo lo que hay que cuidar, mantener, desarrollar y demás para asegurar un entorno mínimamente habitable y, si se puede, disfrutable. Por ello vale un reconocimiento a los trabajadores que en las diversas áreas se encargan de mantener la ciudad funcionando, a los jardineros, recolectores de basura, los de bacheo, los de los cuerpos de seguridad, los profesores de las casas de la cultura, las secretarias y demás empleados que a pesar de las carencias de las jefes hacen que las cosas funcionen día tras día, haya o no recursos suficientes.

PRIMER TERCIO

Para evaluar la acción de un gobierno hay que comparar lo que se dice con lo que se hace, y lo que se hace con lo que se necesita. El Plan Municipal de Desarrollo 2009-2012 del municipio de Querétaro comienza con un mensaje de 17 párrafos del presidente municipal, 17 párrafos escritos de forma que no parezcan tener relación entre sí, encontrar un hilo conductor se complica pero no es imposible. Hay una primera declaración que da la pista para ello: “Es tiempo de enraizar nuestras convicciones y acciones en valores firmes, en diagnósticos precisos y en razones fundadas en el humanismo político para que, llevado al ejercicio de gobierno, genere acciones muy concretas que coloquen a la persona y a la familia, con toda su dignidad, en el centro de nuestras decisiones.” Sin mayor definición ni explicación de qué es ese “humanismo político” o a qué tipo de familia se refiere, porque la fotografía de ese núcleo social que aparece antes del mensaje, en la página 1, es una pareja mayor, de la tercera edad, con la que parece ser su hija y dos nietos, el marido de la señora pareciera que no está, que ya no existe o nunca existió, ¿es madre soltera?
El individuo por delante, la persona, no el ciudadano, no el grupo social específico al que pertenece, a él, en solitario, está dedicado el Plan Municipal de Desarrollo 2009-2012 del municipio de Querétaro: “Habremos de garantizar la seguridad y consolidar la cultura de la legalidad; responder a nuestra deuda histórica con la pobreza ocasionada por la desigualdad de oportunidades; además de generar obras y acciones al servicio de la persona que se traduzcan en mejores condiciones de vida para los habitantes del municipio.” Además hay una opinión de fondo que no sabemos de dónde sale, la pobreza no es el resultado del gobierno a favor de unos cuantos, es apenas el resultado de una “desigualdad de oportunidades” que quién sabe cómo se dio, como si no hubiera una responsabilidad y un proceso histórico de beneficio a poquitos a costa de la desatención de los muchos. Hay otro mensaje que no deja dudas, ahora sí se habla de ciudadano pero para hacerlo responsable de lo que le pasa en su presente y de lo que le vaya a pasar en ese futuro incierto: “hacer a cada ciudadano agente de su propio destino para conformar una sociedad más próspera, justa y equitativa.”
El uso del lenguaje en la política resulta paradójico, porque si comunicar significa hacer común algo, compartirlo, facilitar el acercamiento y el acuerdo, en este tipo de documentos sólo basta con que suene bonito aunque su uso, y por tanto el mensaje, sea confuso e inentendible. Por ejemplo: “El Plan Municipal de Desarrollo 2009-2012 enuncia un conjunto de políticas, estrategias y líneas de acción que en su totalidad ajustan una agenda social sin exclusiones, conformada por temas capitales para la vida municipal que articulan un camino apropiable por todos, asertivo e innovador, al alcance de presentes y futuras generaciones.” Un camino es para transitar por él, no para quedárselo, un camino no puede ser asertivo en el sentido de afirmar o dar por cierto algo, como dice el diccionario de la real academia de la lengua, o como diría el poeta, se hace camino al andar no se “articula”, pero bueno, hagamos que como entendimos algo y sigamos.
Por lo menos hace explícita la forma de organizar lo planeado: “Propicia un nuevo sentido de corresponsabilidad y un nuevo espíritu de comunidad a través de sus cuatro Ejes Estratégicos de Gobierno: Seguridad y Cultura de la Legalidad, Economía Humanista y Sustentable, Sociedad Participativa para Vivir Mejor, Excelencia en el Gobierno; todos, postulados fundamentales de acción y participación, y premisas básicas de solidaridad que habrán de guiar este proyecto de gobierno a sus mejores términos.” O sea, el individuo, la persona, el ciudadano, siempre en singular, es el motivo del plan, pero ahora aparece la “solidaridad” no como concepto integral de algo, como una cualidad o comportamiento a desarrollar, sino fracturado y sólo tomando en cuenta algunas “premisas básicas” ¿Cuáles serán y por qué la discriminación?
El documento sigue y las 4 estrategias se convierten en 3 temas, pero antes se nos aclara e informa que el origen de Querétaro es: “k’eri irétarho: “lugar del gran pueblo” o “lugar del pueblo grande”, mismo que al paso del tiempo derivó en el vocablo actual.” Si bien hay una aparente actualización en lo anterior, la reseña histórica sigue tercamente apegada a la historia oficial de los disque vencedores: “al alba del 25 de Julio de 1531, en la colina del Sangremal se encontraron frente a frente los dos bandos. Don Fernando de Tapia dio la señal de combate y trabose éste, entre ambos grupos, y en lo más enconado de la batalla, cuando el ejército conquistador desfallecía, sucedió un hecho prodigioso, con la polvareda producida por la lucha y la humareda provocada por el reventar de la pólvora se oscureció el día, como si fuera un eclipse de sol, haciéndose por ello visibles las estrellas y la lucha se prolongó sin que ninguno de los dos bandos se diera por vencido, hasta que apareció en el cielo, como a un llamado de los conquistadores, una cruz luminosa y el Apóstol Santiago Matamoros, sobre brioso corcel. Cesó la porfía y los chichimecas cedieron, abrazando la fe cristiana”.
Después de la reseña histórica, de narrar el origen del escudo y demás asuntos preliminares el documento se divide en tres grandes temas, el primero llamado diagnóstico que abarca de la página 31 a la 118, luego el titulado “Decisión” que comienza con la plataforma de gobierno que apenas da para abarcar de la página 119 a la 131 con todo y fotos y grandes espacios en blanco, el tercero titulado “Mando” de la 133 a la 137 con todo y foto de los integrantes del cabildo y adornos por el estilo, como los directorios de las dependencias, para terminar con el último punto de ese apartado que tiene que ver con el seguimiento y evaluación del plan, apenas dos paginitas.
Pero a ese ciudadano solito le queda la percepción de un gobierno municipal que derrochó sus fortalezas presupuestarias en nadie sabe qué, que comenzó con graves penurias económicas y así sigue sin que nadie nos dé una explicación, que no alcanza a mantener los servicios públicos siquiera en el nivel en que estaban en la administración anterior quizás porque está pagando los errores o desvíos presupuestarios, que los baches se multiplican y se eternizan, que la infraestructura se deteriora a ritmo alarmante y no hay mantenimiento que lo evite, que la recolección de basura es deficiente y que se está usando como pretexto para privatizar el servicio, que las grandes obras están a cargo del gobierno estatal y ni como colgarse de las mismas, que la inseguridad comienza a ser tema que preocupa, que los grandes parques inaugurados antes resultan una trampa por la falta de mantenimiento, en fin, que lo presumido antes era una burbuja que temblorosa está por estallar salpicándonos a todos.

sábado, 3 de julio de 2010

SENTIDO DE URGENCIA

“La violencia aumenta por muchas razones que ya muchos sociólogos explican, pero con el tráfico de drogas no hay que ser muy ingenioso para saber quién tiene que ver.” Fernando Savater, Revista EstePaís, Junio 2010.

No es por presumir pero es algo que ya se sabía. En colaboraciones anteriores prestábamos espacio a los estudios de especialistas en el tema del narcotráfico y de la delincuencia organizada como Edgardo Buscaglia y sus advertencias, que se están cumpliendo de forma terroríficamente acertada. El asesinato del candidato priista a la gubernatura de Tamaulipas se inscribe en este macabro contexto. También el incremento en la actividad delictiva en estados considerados como “tranquilos” como es el nuestro y que en fechas recientes ha visto secuestros, hallazgos de presuntas casas de seguridad, decomiso de armamento de alto poder, asesinatos de secuestrados y policías, etc.
El señor Buscaglia anticipaba que la crueldad del narco escalaría hasta poner en riesgo cierto la gobernabilidad del país, y que sólo comenzaría a detenerse en el momento en que las élites política y económica se convencieran de que los costos de seguirla consintiendo eran mayores que las ganancias. Las primeras advertencias de que la delincuencia organizada ya estaba tocando a los integrantes de esas élites se dispararon con el secuestro y homicidio del joven Martí, después las amenazas, chantaje y cooptación de funcionarios de distintos niveles de gobierno siguiendo con la ejecución en emboscadas de integrantes de las fuerzas de seguridad. Pero nuestros empresarios queretanos siguen diciendo que son “hechos aislados”, revelando que falta ese sentido de urgencia que la situación requiere, que no quieren darse cuenta que ya no se puede convivir con la ilegalidad a pesar de las enormes sumas de dinero que esta la inyecta a una economía en permanente crisis como la mexicana.
La presidencia de la república (así, con minúsculas) quiere apagar la violencia desatada por la corrupción y la impunidad con mensajes televisivos, con huecos llamados a la unidad y con algo de cambio en la terminología utilizada hasta el momento. Veamos algunos ejemplos.
A raíz de las críticas por los excesos cometidos en aras de la recuperación de territorio, personajes como Fernando Savater, en plática a modo de entrevista con Carlos Elizondo Mayer-Serra, Federico Reyes Heroles y Jesús Silva-Herzog Márquez tuvo que venir a decirnos que: “Hay un lenguaje que se debería evitar, ese de “guerra contra el narcotráfico”. Un Estado nunca está en guerra con ninguno de sus ciudadanos. Por muy malos que sean, los Estados persiguen a los delincuentes y hacen cumplir las leyes, pero no están en guerra con sus ciudadanos. Hay que quitarle esa terminología militar que supongo puede agradar a algunos.” Y es que esa terminología se acompaña por conceptos como “daños colaterales” como se denomina a las víctimas inocentes, o se quiere justificar la ilegalidad argumentando que es necesaria para combatir a los ilegales. También se ha insistido en que el origen de todo este relajo es un sistema económico que supedita todo a la concentración de la riqueza, donde todo se vale: el tráfico de personas con fines de esclavitud, de sustancias prohibidas porque hacen daño y causan dependencia; la compra de candidatos y autoridades, los monopolios y duopolios, las privatizaciones a precios de regalo, los rescates de empresarios ineficientes y corruptos, la criminalización de la protesta social, la alianza con dirigentes sindicales transas; también se valen la pobreza, la miseria, la injusticia.
Sigamos con Savater: “…crear sociabilidad es crear las condiciones para que la gente tenga más razones para cumplir las leyes que para no cumplirlas, que la mayoría de la gente saque ventaja de la legalidad en vez de sacarla de la ilegalidad… Si el Estado no funciona inmediatamente se crea otra forma de sociabilidad, porque la gente no puede vivir sin sociedad; si no funciona la sociedad democrática, detrás funcionará otra, oscura, de economía sumergida, de violencia, de protección, etc.” No parece aventurado afirmar que esa otra sociedad, esa forma diferente a la democrática de convivir ya está entre nosotros, las muestras están en los procesos electorales de este año, las intervenciones telefónicas, el espionaje, el uso de recursos públicos para comprar el voto, el intercambio de favores de gobernadores y órganos electorales supuestamente independientes y autónomos, los delitos exhibidos con esas actividades de espionaje y que no se sancionan, el cinismo y oportunismo de los partidos políticos que sólo cuidan sus arcas y se olvidan de los ciudadanos, las decisiones polémicas de la suprema corte de justicia que se niega a señalar responsables de tragedias y ese largo etcétera que todos conocemos.
Pero le seguimos haciendo caso a nuestro vecino del norte aunque no predique con el ejemplo, “… hace treinta años, yo escribía que la cruzada irracional que promovía Estados Unidos contra las drogas no iba a acabar con las drogas pero podría acabar con las libertades de las repúblicas latinoamericanas y, desgraciadamente, todas mis profecías políticas han fallado menos ésa.” La pinza se cierra y nos exprime, por un lado el modelo económico en el que todo se vale, por el otro la pérdida de libertades con el pretexto de mantener la paz social, de “guerra” contra la delincuencia aunque a veces no se sabe quién está con quién.
Mientras, salvemos lo salvable: “El laicismo es uno de los rasgos necesarios, no es una cuestión optativa, de la democracia, es decir, dentro de una democracia las creencias religiosas o la ausencia de ellas son un derecho de cada cual, pero no es un deber de nadie, y mucho menos un deber de la sociedad. Las leyes, las discusiones, etc., deben erigirse por principios internacionales que deban comprender una persona religiosa y una no religiosa, no se pueden invocar mandatos divinos para orientar una sociedad.”

sábado, 26 de junio de 2010

FÚTBOL Y CRISIS

La realidad se impone y no sirven las falsas imágenes de algunos medios de comunicación que tratan de sustituirla. La derrota ante la oncena Uruguaya, un equipo luchón y digno pero que no llega a ser brillante, dejó nuestras miserias al descubierto, sin contar con los caprichos de un técnico que se ignora (¿en serio?) a qué intereses responde.
La realidad también nos apabulla con la desaparición física de memorables personajes cargados a la izquierda social, como si hiciera falta que nos recordaran los grandes déficits de inteligencia de nuestra izquierda partidista. En lo internacional fue José Saramago y su desbordante imaginación anclada a un pesimismo esperanzador, el saber que no hay mayor enemigo que el hombre mismo aunque se vista con ropajes de una religiosidad hipócrita, pero también saber que no hay otra esperanza que esta especie que crea al arte y dentro de él a la literatura. Aquí, la pérdida de Carlos Montemayor, el gran investigador y entendedor de las desesperaciones que llevan a optar por la violencia, a veces suicida y emancipadora; de Bolívar Echeverría y su filosofía a pie de tierra: “Desde un cierto ángulo, las “Fiestas del bicentenario”, más que de conmemoración, parecen fiestas de auto-protección contra el arrepentimiento”; y ahora de Carlos Monsiváis. El primero y el último con actividades que los volvieron visibles al público común y corriente, el de en medio más dedicado al ámbito académico, al de la teoría, al trabajo directo con sus alumnos.
De Monsiváis se ha escrito mucho pero no tanto como él escribió de los demás. Su inteligencia precoz y sus características familiares y personales lo hicieron vivir esa discriminación subterránea que, por encubierta, resulta más dañina y permanente si no se sabe desenmascarar a través de la ironía. Fue fiel observador e intérprete de esos movimientos sociales, tan odiados por los gobierno neoliberales pero que le dan algo de resistencia a un tejido social desgarrado por las desigualdades y sus cínicos voceros. Seguramente por eso era más conocido por el ciudadano común y corriente que encontraba, en su permanente e ingeniosa resistencia, esa falta de resignación a un estado de cosas claramente desfavorable para las minorías, que de tantas que son, ya se convirtieron en mayoría. Hablaba, escribía y hasta cantaba de lo que a “la gente” le interesaba, no por nada caracterizó a la “sociedad civil” como esa mezcla de comportamientos y ansiedades que se refugiaban en la lucha colectiva fuera de los gobiernos y de los partidos que todo acaban contaminando y pudriendo, al menos en nuestra historia reciente. De dos temas nunca escribió, de fútbol y de los toros, tampoco vio la necesidad de explicar sus razones, creía que cualquiera era capaz de entenderlas.
Pero, regresando al tema que intenta articular estos textos, las miserias futbolísticas apenas alcanzan para velar un poquito de nuestras miserias políticas y económicas. Al igual que nuestra selección, que resulta más efectiva para vender productos de sus principales patrocinadores que anotando goles u ofreciendo algo que remede a un buen espectáculo, los procesos electorales han desnudado, aún más y por si hiciera falta, el comportamiento trácala de nuestros políticos y empresarios. La mal llamada Iniciativa México busca concentrar, además de la riqueza que todos producimos pero que se nos arrebata, el poder político de un presidente que nunca supo qué era y para qué podía servir. Detrás de esa faramalla armada por el duopolio televisivo están las poquitas familias que de veras gobiernan y se aprovechan de todo, ahora van a apoderarse del trabajo de esas organizaciones de la “sociedad civil” con la carnada de recursos, que a final de cuentas, serán el veneno para matarlas o al menos atarantarlas para domesticarlas. Ni los pobres que han contribuido a crear se salvan de la ofensiva, ahora resulta que a través de sus “fundaciones” disque altruistas, van a atender a esa masa explosiva de los 10 millones de los más miserables, eso sí, sin tocar nada de los 100 mil millones de dólares de reservas del Banco de México que les sirven como seguro (para rescatarlos) si sus negocios no les resultan tan redituables.
A un mal técnico nacional le corresponde, como imagen en el espejo, un mal presidente, por eso hay que enmendarles la plana y quitarlos si no sirven, sólo que ya se adelantaron los que los van a sustituir por algo peor, total las elecciones del 2012 o el campeonato mundial del 2014 todavía deja espacio para lucrar y gozar de corrupciones e impunidades.
Nos queda el recurso de exhibirlos con sus propias palabras y contrastando sus hechos, que la ironía sirva para neutralizar su influencia y contrarrestar sus perversiones, para crear espacios de convivencia disfrutables y quizás, en un futuro no muy lejano, recuperar la esencia de la política, del deporte y la cultura a favor de todos, sin desigualdades provocadas, sin pobreza. ¿Será mucho pedir?

viernes, 18 de junio de 2010

FÚTBOL Y SOCIEDAD

Nuestra selección de fútbol es un reflejo exacto de nuestro país, muchos pasesitos laterales y hacia atrás, poca profundidad y nula contundencia. No es que nos “apanique” la vista inerme de la portería contraria, o que nos dé compasión el portero contrario y su familia, es que nunca terminamos lo que hacemos, lo que buenamente planeamos. O nos tiramos en la hamaca a imaginar qué bonito país seríamos si anotáramos goles y cumpliéramos con lo que debemos, o caemos en el frenesí del hacer mucho sin pensar nada. Pero a esto que parece idiosincrático, producto de “traumas históricos” no resueltos y por tanto una fatalidad contra la que no se puede hacer nada, hay solución; existe otra interpretación de las cosas, otra versión de la historia, otros ejemplos que muestran que se puede jugar bonito y ganar más de lo que se pierde. Hemos caído en un sistema de juego que no va con nuestras características físicas ni mentales, que no nos conviene ni a jugadores ni a espectadores, pero sí resulta altamente ganancioso para las televisoras, para los patrocinadores que nos hacen comprar sus productos aunque no nos sirvan ni tengamos como pagarlos y a los dueños de los equipos mejor financiados.
Toca la suerte de que este texto se escriba y entregue antes de saber el resultado del segundo partido de la selección mexicana, esta vez frente a la de Francia, que según dicen los que saben, sus jugadores tienen serios conflictos con su técnico. Lo que sí se sabe es que Uruguay goleó a los sudafricanos, lo que compromete el futuro tricolor. Lo mismo pasa en lo político y judicial. Nuestra suprema corte de justicia (así, con minúsculas) se dejó golear, teniendo la victoria al alcance les dio miedo o cayeron en la inercia de la defensa de intereses que a la mayoría no nos convienen y ya nos dimos cuenta.
Jesús Silva-Herzog Márquez lo resumió así: “Caminamos diariamente sobre la catástrofe. La superficie que pisamos es un suelo quebradizo montado sobre el charco de la simulación. Hemos pactado la farsa. El imperio de la ilegalidad nos hace a todos vulnerables pero a unos garantiza impunidad. No podemos confiar en los cimientos de la convivencia pero damos por descontado el resguardo de la clase política. No la protege solamente el poder que ejerce, ni las reglas que la escudan. La guarece esa maraña ancestral de desacatos, ese enredo de infracciones generalizadas. Los hábitos son la coartada perfecta. Bajo la confusión impera la impunidad: un alto funcionario no se hace cargo cabalmente de la institución que encabeza. La dirige pero advierte que es incapaz de controlarla. Está trepado en un animal indomable. Se pasea dando la cara por la institución, recibe los beneficios de la oficina pero se declara incapaz de domar a la bestia. La irresponsabilidad está instituida”. La esperanza se frustró, la ilusión no pasó de ser eso a pesar del dictamen del ministro Zaldivar que establecía claramente que la corte tiene “el deber de señalar con toda la fuerza de la Constitución, las violaciones a los derechos de los cuarenta y nueve niños que fallecieron y de los más de cien que sufrieron lesiones, el cinco junio de dos mil nueve en la guardería ABC, y de sus familiares, así como determinar con claridad a las autoridades que por sus omisiones o negligencias provocaron tales violaciones”. Pero otros no opinan igual y se valen de argumentos legaloides y otros que son simple retórica estúpida para eludir su deber, la corte no está a la altura de las circunstancias, ha tenido en repetidas ocasiones la oportunidad de cambiar las cosas pero no hay sensibilidad, no hay capacidad ni voluntad de liderazgo, les queda grande la alta responsabilidad que se supone que tienen, eso sí, no renuncian a sus altos salarios ni se cuestionan cuando aprovechan sus privilegios y compensaciones. Se votó en contra de un cambio en la forma de pensar y hacer las cosas, se perpetúa la irresponsabilidad y la impunidad a costa de la vida de los demás, la propuesta decía: “Pero de manera especial, es un llamado a la sociedad y a las autoridades de todo el país en el sentido de que es necesario un nuevo paradigma en la cultura política, a efecto de entender en la vida práctica y no sólo en el discurso, que ostentar un alto cargo público es más que un privilegio una responsabilidad que debe honrarse todos los días; que para el respeto pleno de los derechos fundamentales en México no hay excusas ni pretextos, por lo que toda acción u omisión grave deben ser señalada y tener consecuencias”.
Los que como padres hemos tenido que llevar a nuestros hijos a una guardería o CENDI (Centro de Desarrollo Integral) necesitamos estar seguros de que estarán bien, de que el trato que reciban será el mejor, de que su alimentación será adecuada, de que las instalaciones serán apropiadas y seguras, que el personal será suficiente y estará capacitado, que el ambiente será el mejor para que su estimulación física, emocional e intelectual contribuya a su desarrollo equilibrado y que existen responsables de que todo eso sea una realidad cotidiana. Tampoco es el caso: “De los resultados arrojados por la auditoría jurídica, practicada a las guarderías subrogadas bajo el esquema vecinal comunitario, así como de los datos obtenidos en las inspecciones oculares practicadas a una muestra representativa, la Comisión Investigadora concluye que quedó probada la hipótesis de que en el otorgamiento de los contratos, operación y vigilancia o supervisión de las guarderías existe un desorden generalizado… solamente el punto tres por ciento de las guarderías cumple cabalmente los requisitos exigidos para su funcionamiento”.
Lo que estamos viendo con las discusiones y votaciones del pleno de la tremenda corte, como decía ese personaje entrañable conocido como Trespatines, es que los ciudadanos comunes y corrientes estamos indefensos, que los funcionarios públicos de cualquier nivel no son responsables de nada, que pueden desconocer todo de lo que deben ocuparse y que no pasa nada, seguirán cobrando como si supieran y como si trabajaran. El dictamen que hemos estado citando buscaba recuperar algo que para muchos aún es importante: “La resolución que se emita no tendrá fuerza vinculante pero sí la fuerza moral del Tribunal constitucional. No adjudicará responsabilidades penales, administrativas o civiles pero sí constitucionales, éticas y políticas. No servirá para sancionar a las autoridades pero sí para señalarlas desde los valores de la Constitución y reprobarlas con ese peso. En suma, tendrá como objetivo primero y último el velar por el respeto a los derechos fundamentales y por la integridad de la Constitución”.
Otra oportunidad perdida.

viernes, 11 de junio de 2010

FÚTBOL A DEBATE

“Hay mucha desconfianza hacia el fútbol desde su origen. Un poco porque se ha considerado una expresión casi animalesca, y otro poco por la desconfianza que el intelectual siente hacia la masa. Y también porque el fútbol expresa pasiones, y entre la reflexión y la pasión hay siempre una desconfianza mutua. Todo eso ha ido cambiando con el paso del tiempo, hasta el punto de que hoy los futbolistas son auténticos referentes sociales, lo que tiene que ver con cierta infantilización de la sociedad.” Jorge Valdano.

Un mes para atascarse de fútbol, un mes para olvidarse de los problemas cotidianos y “enajenarse” con lo que alguna vez se llamara “el juego del hombre” haciendo eco de esa “animalidad” a que se refiere el exjugador argentino con quien comenzamos este texto, aunque ahora lo juegan también las mujeres. Al momento de redactar este artículo ignoramos el resultado del partido inaugural, no sabemos si las esperanzas y el orgullo nacional depositado en 11 pares de botines resultaron premiados con un triunfo, o se quedaron en la pausa, más parecida a un purgatorio, del empate; o si resultaron vapuleados con una derrota.
Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua, enajenar tiene entre sus significados al menos dos que se pueden aplicar sin mayor problema a este deporte, el primero es: “Sacar a alguien fuera de sí, entorpecerle o turbarle el uso de la razón o de los sentidos”, y eso es lo que en muchos logrará la transmisión de los juegos del campeonato mundial, a través de los medios de comunicación masiva, desde un lugar para nosotros tan remoto como Sudáfrica; no tendremos más tema que las alineaciones, los resultados propios y ajenos, las estadísticas muchas veces inútiles. El segundo es: “Extasiar, embelesar, producir asombro o admiración”, y es que el fútbol además de deporte cuando se practica tiene que ser un espectáculo cuando se ve jugar, buscamos esa jugada, ese jugador, esas genialidades individuales y de equipo, ese resultado sorpresivo, ese gol casi imposible y logrado por la chispa, la estrategia o la destreza técnica.
Pero la distancia que existe entre la intelectualidad y ese deporte de masas es real, aunque los factores de ese alejamiento se deben más a la manera en que se comercializa y se utiliza hasta políticamente, que a su propia dinámica. Para explicarnos estos temas recurrimos a Jorge Valdano, exjugador, extécnico, comentarista, directivo de equipos importantes y que utilizó al fútbol para desarrollarse en todos los ámbitos posibles. Tan amplia es su cultura que ha leído a Borges, ese maravilloso escritor que resultara desconocido para nuestra ignorante clase política ―recordar a Vicente Fox―. “Borges dijo, entre otras cosas, que el hombre había pasado de jugar al ajedrez a jugar al fútbol, y que eso era un signo de degradación social (pero es que) El fútbol tiene tics conservadores y autoritarios, tal vez porque es un juego primario, con un punto de brutalidad evidente. Alguien que pretenda reflexionar sobre el fenómeno del fútbol no tiene buena aceptación.”
A fin de cuentas, o más bien al principio de ellas, el deporte de las patadas tiene un origen y desarrollo que da para mucho más de lo que parece, es organizado, tiene reglas claras, sanciones casi inmediatas para cualquier infracción de las mismas, lo que ocurre sucede frente a los ojos de miles de espectadores, aunque algunos de los dueños y directivos se empeñan en ocultar y transar fuera del terreno de juego.
Hay que aprovechar las ventajas y aprender a eludir las desventajas: “Mi punto de partida ha sido el fútbol. Ahí me han plantado y ahí germiné. Lo considero como una escuela. Es uno de esos medios donde uno aprende sin tener conciencia de la enseñanza: aprende a relacionarse, a repartir roles, aprende la superación personal… Hay muchos mensajes implícitos que a través del juego se van incorporando como enseñanza. Pero además yo aproveché el fútbol para ramificarme. He conocido gente que de tan admirada era inalcanzable, con la que tengo una relación estrecha, y de la que también aprendo. Entre las ventajas del fútbol hay una invalorable y es que te deja libre mucho tiempo. Yo lo he aprovechado para leer, para curiosear, eso ha completado mi formación. Y como todos terminamos ocupando un lugar en el paisaje mediático, a mí me tocó ser una especie de vaso comunicante entre el fútbol y la cultura”.
Decíamos que los medios de comunicación, por sus características propias, ocultan y desaparecen aspectos positivos del deporte organizado como es el que tratamos: “Yo creo que hay un lenguaje hecho de imagen, derivado de la televisión, en el que las cosas son instantáneas. Vemos un chico jugando al fútbol en el parque, y en la imagen siguiente ya está dentro del gran estadio, como si en medio no hubiera montañas de sacrificio y de esfuerzo. Eso me parece peligrosísimo y desmoralizador para la gente joven. Además, no se tiene en cuenta que los emergentes más famosos son personas con un talento extraordinario, pero que incluso ellos han tenido que superar situaciones límite... ¿A quién le interesa la formación integral de un chico que todavía no está en el primer equipo? Cuando llega allí, vive durante quince años una adolescencia prolongada e irreal, y la siguiente pregunta es: ¿A quién le interesa un ex -futbolista? Sólo interesa la productividad, la fama. Estamos en un tiempo en el que, además, la fama otorga derechos; da igual cómo se consiga. Y eso ayuda a la confusión general. Se habla muy poco de la dimensión ética del fútbol, cuando es un emisor de mensajes muy poderosos, que habría que aprovechar para difundir valores”. Ese es el tema, nuestros futbolistas no tienen fama de cultos, no han sabido aprovechar esos espacios y las oportunidades para trascender fuera de los brevísimos 90 minutos semanales de estar frente a las cámaras, a los directivos y entrenadores tampoco les interesa lo que hagan mientras no afecte su rendimiento físico y aparecen los efectos indeseables, para algunos el fin justifica los medios, afortunadamente hay opiniones contrarias: “Hay una perversión que es el famoso ganar como sea. Termina siendo un atajo hacia la droga, la violencia, la trampa… Esa es la parte que debería estar prohibida. Ganar es importantísimo, pero los medios que se emplean son igual de importantes. Y hay medios lícitos e ilícitos, nobles e innobles. Si al ganador, sea cual sea el medio que ha empleado, lo consideramos impune, estamos cometiendo un error terrible”.
Vivimos una cultura de masas, los medios de comunicación masiva terminan por deformar la realidad y promoviendo valores opuestos a los que necesitamos, por eso, ahora y siempre que estemos participando en un partido, al nivel que sea, o sufriendo y gozando como espectadores, no debemos olvidar algo que es básico y que el conocido como el “filósofo” del fútbol transmite mejor que nadie: “Para mí la esencia del fútbol es la búsqueda de la excelencia a través del reto colectivo. A partir de ahí, uno debe encontrar el conjunto de derechos y deberes del buen competidor. Y eso no existe en estos momentos. Tú vas a ver a un equipo y dices no me gusta, pero ganó. ¿Y se termina la discusión sólo porque ganó? Yo estoy en el fútbol porque me gusta convertirlo en un lugar de debate sobre lo que es bueno, lo que es malo, lo que es bello, lo que es feo, lo que es noble y lo que es innoble”.
Aprovechemos para debatir.