domingo, 2 de noviembre de 2014
LA FIESTA DEL UNO POR CIENTO
¿Cómo leer la XII Cumbre de Negocios celebrada en Querétaro? Una forma es como lo indica el título de este texto, ese uno por ciento más rico del país o del planeta ―no cambia gran cosa el porcentaje―, necesita verse y reconocerse, aunque cuenten con los más modernos medios de comunicación a su alcance y sus canales privados para intercambiar datos y ponerse de acuerdo para defender sus particulares intereses, necesitan también la parafernalia suficiente para convencernos de que lo que piensan y hacen es por el bien de todos, aunque la terca realidad señale otra cosa.
El espacio no perdona y exige que nos centremos en un tema, será el educativo aprovechando que el lord Tony Blair vino a darnos cátedra sobre el asunto, la nota es de Carmen Luna para CNN Expansión del 26 de octubre de 2014 «"La reforma educativa es probablemente la más importante en el largo plazo", comentó Blair en su participación en la 12a México Cumbre de Negocios que se celebra en Querétaro. Blair recordó que como primer ministro de Reino Unido, la reforma de educación fue la más difí¬cil de implementar, no obstante recalcó la importancia que esta da, pues es un elemento que realmente crea prosperidad en el futuro y brinda justicia social, ya que justamente la población más pobre y con menos educación es la que tiene mayores probabilidades de ser ví¬ctima del crimen.» Otros medios especializados en finanzas también siguieron la nota «Considerar a la educación como un imperativo para crear una fuerza de trabajo competente. “México no se puede dar el lujo de no contar con un sistema educativo que ofrezca oportunidades vastas y suficientes para las generaciones por venir”». http://www.elfinanciero.com.mx/economia/consejos-de-tony-blair-para-mexico.html
Pero ¿qué tipo de educación es de la que habla lord Blair y conviene al uno por ciento más rico? Aquí es donde el consenso se rompe. La reforma educativa mexicana no existe como tal, lo que hay es una precarización laboral y una denostación interesada a la labor docente sin tocar las absurdas decisiones tomadas desde las autoridades federales y estatales. Sí hay intentos por imponer una educación para crear y capacitar mano de obra barata, dócil y adecuada al desarrollo maquilador en que estamos metidos, tan es así que la principal universidad pública del país, la UNAM, no le ha querido entrar a los amagos reformistas impulsados desde las subsecretarías de educación media y superior, y ahora, hasta los estudiantes del Instituto Politécnico Nacional están manifestándose en contra de las mismas.
Desde organismos internacionales se han desenmascarado esas reformas que sólo convienen a los más ricos, por ejemplo, la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) que depende de las Naciones Unidas (ONU), en voz de una mexicana sostiene « Contra el extraccionismo que caracteriza el reciente crecimiento rápido de varias economías de Sudamérica, subrayó la importancia de la industrialización (insertar nuestra economías en las cadenas de valor internacional) para eliminar la vulnerabilidad externa que genera la dependencia de la exportación de minerales, petróleo y productos agrícolas. Pero fue mucho más allá de lo económico al señalar que se requiere fortalecer la sociedad y que los cambios estructurales se hagan con consentimiento previo de ésta. Nada sobre nosotros; nada sin nosotros, señaló. Hizo notar que la baja de la pobreza en AL llegó a una meseta y que, para ir más allá, se requiere una nueva política social que se centre en el empleo con derechos. El enfoque de derechos debe ser el centro de las políticas públicas. Aclaró que éste va más allá de la equidad pues supone una igualdad plena. La igualdad de derechos (que incluye la igualdad territorial) promueve dignidad, autonomía y sentido de pertenencia. También llamó a adoptar nuevas visiones y dejar de importar conceptos en América Latina. Es decir, llamo a la soberanía intelectual de la región. El lunes 29 de septiembre, en la División de Posgrado de la Facultad de Economía de la UNAM, Alicia Bárcena, secretaria ejecutiva de la CEPAL, presentó el documento Pactos para la igualdad: hacia un futuro sostenible, que el organismo presentó a los gobiernos de América Latina (AL) en Lima en mayo de este año […] el pacto por México no fue un pacto por la igualdad, contraponiéndolo al tercer documento de la CEPAL, que justamente propone pactos por la igualdad; también señaló, refiriéndose a toda AL, que la ciudadanía debe ser el sujeto de los pactos y no su objeto; México es el único país de América Latina que no ha aumentado el salario mínimo; en México, comentó, estamos atrapados en la maquila.» Julio Boltvinik http://www.jornada.unam.mx/2014/10/03/opinion/030o1eco
Queda claro que nuestros gobernantes ni se dieron por enterados de esa propuesta, aunque se podría decir que llegó cuando estaba avanzado el proceso reformista local esa sería una verdad a medias, puesto que los documentos anteriores, que dan origen a este, ya tienen rato: La hora de la igualdad: brechas por cerrar, caminos por abrir (presentado en Brasilia en 2010), y Cambio estructural para la igualdad: una visión integrada del desarrollo (presentado en San Salvador en 2012).
¿Cuál es la envoltura con que justifican “su” reforma educativa? Manuel Pérez Rocha lo explica pero tratemos de resumirlo «De acuerdo con esta teoría del capital humano, entre más inversión se haya hecho en estos rubros, más capital se habrá incorporado a la persona del trabajador y más valor incorporará éste en la producción (no él, sino su capital); para esos economistas esto explica el intrigante residuo y justifica tanto el salario como el pago mayor a quienes llevan consigo más capital. De esta manera pretenden explicar (y justificar) muchas situaciones, entre ellas las diferencias de ingreso de las personas. Y como para esa visión simplista educación es igual a escuela, su teoría plantea que el capital humano es proporcional a los años de escolaridad y que la correlación observada entre años de escolaridad e ingresos es imagen fiel de la relación causal entre ambas variables. El trabajador queda degradado, pues, a la condición de depósito o vehículo de un capital, lo cual, para los teóricos de esa corriente, lo convierte en capitalista. » La Jornada 12/06/2014.
Hay otras propuestas educativas que atienden a nuestro contexto cultural y a afanes propios en cuanto a modelos de crecimiento incluyente, no nada más para ese uno por ciento que no tiene límites en su ambición.
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viernes, 24 de octubre de 2014
PACTEMOS ENTRE NOSOTROS
Ya urge hablar de otra cosa, no por indiferencia, sino porque el problema esté resuelto. Pero la magia es una ilusión, es un juego de espejos, la rapidez de las manos, el engaño del ojo, el asombro de la lógica, pero no es lo que necesitamos.
Tampoco basta la simple voluntad, es cierto que se cuentan por millones los mexicanos que rechazan las transas, que se pueden dar el lujo y la dignidad de trabajar honestamente, de apegarse a normas justas de convivencia, que siguen pensando que abusar del otro no está bien porque se abre la puerta a que los sinvergüenzas abusen de uno. Esa es la reserva humana que puede hacer que los problemas se resuelvan cada que se presenten, es una lucha de nunca acabar pero que se puede hacer.
“La corrupción política le da el incentivo a la delincuencia organizada a ser violenta. Porque grupos criminales intentan captar a diputados, a senadores, alcaldes, a gobernadores y los usan para aniquilar y neutralizar a sus grupos adversarios. La policía de un estado asesina a los políticos y a criminales pertenecientes a grupos adversarios. Cuando Sinaloa usa a la policía de Durango, por ejemplo, para asesinar a los Zetas. Y los Zetas utilizaban a la policía de Tamaulipas para asesinar en Sinaloa. Esa orgía de violencia está energizada por la corrupción política al más alto nivel. Si se acaba con la corrupción política y se comienza a atacar patrimonialmente a esos grupos criminales, se vuelven más pequeños, como sucedió en Colombia. ¿Cómo se traduciría esa situación en México? Quedarían unos 300 o 400 grupos pequeños que ya no tendrían la capacidad de enfrentarse al Estado mexicano de igual a igual y de generar este tipo de masacres masivas, que son crímenes de lesa humanidad en donde políticos están involucrados. Eso tiene que generarse a través de un movimiento masivo en México, no quemando edificios de Gobierno. Esto no se soluciona con violencia porque así se le da la excusa a las autoridades corruptas para reprimir, para sacar el ejército a la calle y a matarlos. Esto se soluciona con un movimiento social pacífico, en donde medios internacionales como CNN y Deutsche Welle estén al lado viendo cómo la población presiona e intenta rescatar a su Estado, de limpiarlo de esta podredumbre que se tiene en México.” La opinión es de alguien informado, que sabe de la historia y desarrollo de la delincuencia organizada en diferentes partes del mundo, que se apasiona en rastrear las soluciones y que no se deja engañar fácilmente. Es Edgardo Buscaglia entrevistado por la agencia alemana de noticias Deutsche Welle http://aristeguinoticias.com/2010/mexico/en-mexico-hay-un-pacto-de-impunidad-entre-politicos-dice-buscaglia-a-la-tv-alemana/
Nuestros analistas e intelectuales también ven la gran porquería en que se ha sumido la clase política y lo han estado denunciando permanentemente, algunos han sido involuntarias y sorprendidas víctimas; es cierto que no se puede administrar el infierno como dice Javier Sicilia que el PRI pretende hacer. Se denuncia que nuestro gobernantes tampoco se sustrajeron a la tentación de transformar al cacareado Pacto por México en un pacto de impunidad como señala Jesús Silva-Herzog Márquez, en donde toda la clase política, sin importar el partido ni el poder gubernamental en el que se supone que trabaja, se convierte en aliada para cometer cuanta ignominia se le ocurre; en lugar de ejercer una sana vigilancia los unos de los otros, en ese anhelado equilibrio de poderes que caracteriza a una democracia.
Esos millones de mexicanos que hacen bien las cosas, por convicción, por solidaridad, por el mero hecho de vivir bien sin hacer daño a nadie, se merecen otra cosa. Y sí hay alternativas fuera del modelito que nos presentan como el único posible, allí están las experiencias probadas, pero necesitamos creerlo: “cuando los hombres y la mujeres no creemos en algo es lo más desastroso, porque este animalito que somos es de lo más utópico y necesita creer en algo […] cuando no se cree en algo, se vive para uno, en el egoísmo. Las utopías son que se puede construir un mundo mejor, lo debemos hacer entre todos y defender a la vida. Vivimos en una vida hermosa que hay que cuidar”. No lo dice un ilusionista que busca engañar a la gente, es el presidente uruguayo José Mujica en http://aristeguinoticias.com/2210/entrevistas/a-los-que-les-gusta-la-plata-hay-que-correrlos-de-la-politica-son-un-peligro-mujica-en-cnn/
Los tantísimos muertos, desaparecidos, levantados, extorsionados, explotados, engañados, envilecidos, victimizados ―sin olvidar que muchas son mujeres, pero se usa el masculino por una simple regla del lenguaje que se puede cuestionar―, no pueden ser en vano. Mal haríamos si no utilizáramos ese dolor, su recuerdo, su vida, como motivo para hacer nuestro mejor esfuerzo para detener el caos que beneficia a unos poquitos, que se van a defender con todos los medios al alcance de su falta de ética y humanidad. Que no nos pase lo que en otras oportunidades perdidas “Hoy tienes a la sociedad civil en las calles mexicanas haciendo un acto de asco, porque es un asco la situación mexicana hoy en día, pero en pocas semanas vas a tener a la sociedad civil mexicana comprada por el PRD o por el PAN o por el PRI en donde les empiezan a dar contratitos” http://aristeguinoticias.com/0910/mexico/epn-tiene-el-mismo-rol-que-calderon-es-coordinador-del-pacto-de-impunidad-buscaglia/
Una vida bien vivida deja aprendizajes valiosos, que lo diga un viejo como José Mujica es creíble por congruente “pero en la política tenemos que separar. A los que les gusta mucho la plata hay que correrlos de la política, son un peligro en la política.
Lo cual no quiere decir que en la política no existan intereses, pero son intereses no materiales, son morales, lo que se apetece es el cariño y reconocimiento de la gente. La política es la lucha por la felicidad de todos”. Ese sería nuestro pacto.
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viernes, 17 de octubre de 2014
EXPLICACIONES NECESARIAS
Necesitamos entender para saber qué hacer. Entender lo que pasa en este México de fines del 2014 no es fácil, demasiados datos sueltos, demasiadas vidas desperdiciadas, demasiado dolor acumulado, el horror cotidiano como forzado artículo de consumo, la impotencia de querer hacer algo y no atinar una respuesta inmediata con la mínima lógica que la soporte. Así estamos.
Que México esté convertido en una narco fosa no es del mes pasado, podemos seguir una continuidad macabra desde los feminicidios en Ciudad Juárez con que terminamos el siglo XX, con Acteal y Aguas Blancas, con las masacres que mencionamos aquí mismo apenas la semana pasada, con lo que se acumuló en esta misma y que aumenta día con día.
Las explicaciones han sido pocas y desesperanzadoras. Desde quien dice que lo sucedido en Ayotzinapa fue producto de un momento de irracionalidad de alguien que tomó una decisión sin pensarlo siquiera, al calor del momento, y que fue acatada por unos imbéciles acostumbrados a no cuestionar nada; hasta los que han percibido un persistente afán de acercarse al despeñadero de la inhumanidad y aventar a quien sea creyendo que eso los va a salvar.
Guillermo Trejo en el diario español El País no duda en escribir que para él «La masacre de los estudiantes normalistas de Ayotzinapa fue una acción estratégica y premeditada para sembrar el terror y doblegar a los grupos de la sociedad civil que en Iguala y en municipios aledaños participaban en distintos procesos de articulación social – incluyendo policías comunitarias – para hacerle frente a las extorsiones, secuestros y asesinatos por parte del crimen organizado y de las autoridades públicas a su servicio. La masacre fue un acto de reconstitución del poder local; una acción barbárica mediante la cual el grupo criminal Guerreros Unidos quiso dejarle en claro a los movimientos sociales de la región quién era el mandamás. Fue, también, una ejecución ejemplar para incentivar a los ciudadanos y a los pequeños y medianos empresarios y comerciantes de la región a continuar pagando el “derecho de piso” y con ello consolidar la toma criminal del poder en la zona. » http://internacional.elpais.com/internacional/2014/10/10/actualidad/1412970176_327641.html
Raúl Zibechi en un texto publicado el 3 de octubre, antes de que se calentaran las cosas a las temperaturas que estamos viviendo, plantea una hipótesis que divide en tres apartados, el texto completo está disponible para su lectura, pero nos detenemos en lo que pudiera ser un primer resumen « Es probable que estemos ingresando en un sistema peor aún que el capitalismo, una suerte de economía de robo, más parecida a la forma como funcionan las mafias del narcotráfico que a los modos empresariales que conocimos en la mayor parte del siglo XX. Es probable, también, que esto no haya sido planificado por la clase dominante, sino sea el fruto de la búsqueda desmesurada de lucros en el periodo financiero y de acumulación por desposesión, que ha engendrado una generación de buitres/lobos incapaces de producir otra cosa que no sea destrucción y muerte a su alrededor […] Parece que la clase dominante decidió que con el actual grado de desarrollo tecnológico puede prescindir del trabajo asalariado que genera riquezas, y ya no depende de consumidores pobres para sus productos. Más allá de que esto sea un delirio inducido por la soberbia, parece evidente que los de arriba no pretenden ordenar el mundo según sus viejos intereses, sino generar regiones enteras (y a veces continentes) donde reine el caos absoluto (como tiende a suceder en Medio Oriente) y otras de seguridad absoluta (como partes de Estados Unidos y Europa, y los barrios ricos de cada país).» http://www.jornada.unam.mx/2014/10/03/opinion/026a2pol
El experto en temas de delincuencia organizada Edgardo Buscaglia, que advertía desde hace años que podían pasar episodios como los que estamos viendo, alcanza a develar que «Lo que tú tienes hoy como Presidente es uno más de los coordinadores de este descontrol político que tú tienes allí, son coordinadores de este pacto de impunidad, son coordinadores, facilitadores de este… ahora es Peña Nieto antes era Calderón, básicamente cambiaron las caras pero es el mismo horror, Lamentablemente en países donde los controles colapsan surgen masacres, surgen grandes casos de desvíos de fondos, surgen embajadores que se dedican a hacer negocios en vez de representar a su país en Europa como en Estados Unidos y en diferentes lugares del mundo, surgen síntomas, chispas de corrupción, crímenes de lesa humanidad, como es el caso de las masacres que tú has venido siguiendo desde que ocurrieron […] Cuando lo que une a la clase política de un país, no importa el partido, no es un proyecto común de Estado y de sociedad, donde la izquierda puede tener un mecanismo de implementar ese proyecto diferente a la derecha, cuando no hay un proyecto en común entre la clase política y lo único que los une es el negocio, el negocio electoral, el negocio petrolero, el negocio de privatización de la electricidad, cuando lo único que los une es el negocio, el tráfico de influencias, el conflicto de interés dentro de la clase política a la cual pertenece el señor Navarrete. Entonces tienes estas explosiones que sacuden la conciencia mundial, que sacuden la conciencia colectiva, que sacuden la conciencia de cualquier ser humano con un mínimo de decencia, pero un mínimo de decencia es lo que más escasea en un país como México, entre la clase política a la cual pertenece el señor Peña Nieto, el señor Navarrete, el señor Madero y todo esa fauna política que ustedes tienen ahí.» http://aristeguinoticias.com/0910/mexico/epn-tiene-el-mismo-rol-que-calderon-es-coordinador-del-pacto-de-impunidad-buscaglia/
Álvaro Delgado participa con su visión « Ahí está, a la vista, la pus: Las complicidades al más alto nivel entre criminales y políticos, sin distinción de partidos; entre jueces y magnates; entre mafiosos y autoridades para que el dinero sucio fluya en los circuitos financieros formales. El Estado es ya un megacártel, una estructura mafiosa con fachada de democracia que se va desvaneciendo aceleradamente. Y la única certeza que hay –quién lo duda– es que la violencia va a seguir desbordándose, con el costo mayor para los pobres. Si no se quiere entender que la miseria y la inequidad social son el fermento para la violencia y no se procede para contrarrestarlo, lo único seguro es que seguirá desbordada la violencia y las matazones serán, como se ha visto, cada vez más cruentas.» http://www.proceso.com.mx/?p=384692
No hay hipótesis optimistas, finalicemos con una más « En uno de sus sentidos últimos, la violencia no es únicamente el ejercicio letal y de exterminio contra la sociedad, es también la triste articulación de fallidas estrategias de “desarrollo”, el triunfo siempre precario del neoliberalismo y su efecto en el desmontaje de la capacidad jurídica del Estado para impartir justicia. El Estado mexicano no puede elaborar una respuesta moral y verosímil ante la violencia porque el rasgo ideológico que lo define actualmente lo hace imposible: el neoliberalismo reformista tiene que seguir invencible y jamás la violencia en sus últimos ciclos le obliga a sospechar que toda esta ilegitimidad de barbarie tiene alguna conexión con el modelo de depredación económica actual ni con el fracaso de la transición a la democracia en México.» Gustavo Ogarrio. La Jornada Semanal 09 de marzo 2014.
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viernes, 10 de octubre de 2014
MASACRES
Que la indignación no tenga fecha de caducidad ni tolerancia, que así como el 2 de octubre no se olvida tampoco se olviden las masacres transexenales. Quizás habrá que sumarle a Aguas Blancas las de San Fernando, Tlatlaya e Iguala, sólo como muestra macabra de lo que es capaz de hacer la narcopolítica, porque enlistar todas y cada una sería un desafío para la memoria y hasta adormecería la capacidad de asombro. Pero cada víctima de este sistema inhumano merece ser recordado, sacado de las sombras del olvido, necesita humanizarse en cada uno de nosotros. Se vale maldecir, marchar, encorajinarse, guardar rencor, y organizarse. Buscarle salidas a lo que está acabando con lo poco o mucho que nos queda como integrantes de una especie que no duda en acabar con ella misma para satisfacer sus necesidades de poder, de riqueza, de consumo desenfrenado, de individualismo enajenante. Vivimos aquí y ahora, eso no lo podemos cambiar aunque el repudio nos mueva a fugarnos de una realidad lacerante y que sentimos que nos apabulla, que nos paraliza, que nos deja indefensos ante los cínicos que no tienen respeto alguno por los demás. Pero tanto horror, tanta corrupción y tanta muerte no pueden ser en vano.
La magnitud de lo sucedido en apenas 10 días rebasa lo imaginable y hay que empezar por romper algunos mitos, no es cierto que merezcamos el gobierno que tenemos, la pobreza, la jodidez, la ignorancia, la migajera conveniencia no nació con nosotros, son construcciones sociales que pueden modificarse aunque requieran esfuerzos colectivos que podrían emplearse en otras cosas. Pero hay que resolver lo básico, no podemos seguir viviendo a expensas de los caprichos de los delincuentes y tramposos que se sirven de la política, de las empresas, de las iglesias, de las policías y cuerpos armados, hay que hacerles notar que no estamos dispuestos a que sigan haciendo con los demás lo que se les antoje. Hay que resistir y organizarse.
Tampoco es cierto que no hay más manera de hacer las cosas que las que nos dicen a través de los medios de comunicación copados por los poderosos, hay que mostrar que existen otras formas de vivir, de pensarnos, de ser solidarios, de trabajar y disfrutar. Para darle continuidad a lo que hemos planteado en estos textos conviene salirse a lo internacional para dimensionar los graves errores cometidos con el proceso reformista casi culminado en el sexenio actual: Chongqing, China― En las afueras de esta ciudad del suroeste chino se pueden encontrar fábricas dotadas con personal estudiantil. Las escuelas envían a miles de adolescentes a estas plantas para que ensamblen dispositivos electrónicos para algunas de las marcas más prominentes del mundo. Muchos dicen que no tienen otra opción. “De repente me dijeron que tenía que pasar el descanso de mitad de año (escolar) haciendo computadoras o no podría graduarme” indicó una joven de 16 años llamada Xiao, quien cursa un programa de preparación para la universidad en un instituto vocacional. “Siento que me han engañado”. Xiao y sus compañeros han trabajado en la línea de ensamblaje de un proveedor de Hewlett-Packard llamado Quanta Computer durante 12 horas al día. Seis días a la semana… “A veces estamos tan cansados durante los turnos nocturnos que casi nos quedamos dormidos”. La nota escrita por Eva Dou es prolija en los detalles de explotación laboral en las ciudades chinas, muy parecidas a las que ya permiten las leyes mexicanas, que se puede encontrar en la sección que replica a The Wall Street Journal Americas en el diario Reforma del 6 de octubre de este año.
Otra muestra de nuestras irracionalidades. En el mismo diario pero ahora del 7 de octubre Jorge A. Meléndez Ruiz encuentra que: “México ocupa el lugar 21 (subió un puesto) entre los países que más billonarios (definición: quien tienen mil millones de dólares o más) tienen: 27 ultrarricos con una fortuna de 169 mil millones de dólares, 6.25 billones en promedio (3.3 billones, si quitamos a Slim).” De plano para alimentar el ocio podemos mencionar que de todos los billonarios del mundo el 35 por ciento no tiene ningún título universitario.
Misma fecha, mismo diario, nota de Ulises Díaz resumiendo los resultados del recién publicado Índice de Bienestar Regional de la OCDE. En una escala de 0 a 10, “donde cero es la peor condición posible y 10 la mejor […] En el rubro de ingreso por hogar, el mejor evaluado es Nuevo León, con (apenas) 1.8 puntos, seguido del Distrito Federal con 1.7 y Baja California con 1.5 puntos”. Querétaro se encuentra entre las 26 entidades que tienen 1 punto o menos. En seguridad “que mide la tasa de homicidios […] Yucatán obtiene un destacado 7.4” seguido por Querétaro con 2.6 puntos y “27 estados reciben un cero”. Las cifras siguen: “Donde los mexicanos salen bien evaluados es en medio ambiente, al grado que Yucatán obtiene 9.8 puntos, Quintana Roo saca 9.6 y Campeche 9.4 puntos. Las calificaciones más bajas en el indicador las obtienen Guanajuato con 3.2 y Querétaro con 3.1. En términos de empleo los puntajes más destacados son Yucatán con 8.7, Colima y Quintana Roo que tienen 8.3 y Campeche que obtiene 8. En tanto las entidades más bajas son Querétaro y Chihuahua que tienen 6 puntos y Tabasco obtiene un 5.7”. Pero los puntajes siguen siendo bajos, de todo el país, en salud (1.5), ingreso (0.4), involucramiento cívico (0.4), educación (0.3), accesibilidad a servicios (0.0) y vivienda (0.0).
La globalización enfermiza que estamos aplicando es indiferente al destino que le están imponiendo a las grandes masas empobrecidas del país y del mundo, los multibillonarios dependen del deterioro en la calidad de vida de los demás, es el resultado del permanente despojo de lo poco que tienen muchos, para que se haga más lo mucho que tienen pocos.
En fin, allí están las masacres, las cifras, las realidades que se esconden; no se pueden eludir porque nos estallan en la cara. Hay que cambiar lo que no funciona, lo que nos empobrece ética y económicamente. Mostrar que nuestra humanidad merece seguir por muchos años más porque tenemos remedio.
viernes, 3 de octubre de 2014
SALVAR LA HISTORIA
La historia marca, deja una huella imposible de borrar o de ignorar, más cuando son eventos que involucran a una o más generaciones; porque la historia no admite que se le parta en pedacitos para después unirlos como si fueran piezas de un rompecabezas. Nuestra historia en la difícil democracia tiene saltos hacia adelante y también retrocesos, a veces ambos al mismo tiempo, como en el 2 de octubre de 1968 y sus dos caras: la represión y la resistencia con movilización. Parte de ese ir y venir la vivimos ahora con la conformación de los organismos electorales estatales, como el queretano.
Del 68, su importancia y las canalladas del sistema político ya se ha escrito mucho, del presente falta por escribir porque se han reactivado las movilizaciones estudiantiles, está vez a cargo del Instituto Politécnico Nacional (IPN) y, otra vez, los normalistas encabezados por los radicados en Ayotzinapa. Todas las protestas, sin olvidar las de la CNTE, tienen como motivo la resistencia a la mal llamada reforma educativa, que no es otra cosa que el alineamiento del sector educativo, público y privado, al capitalismo devastador que se nos está imponiendo. Protestar contra la falta de contratación de los normalistas guerrerenses no es asunto menor, los muchachos egresados de las normales rurales, que además son de origen muy humilde y que tienen como primera lengua alguna de las indígenas que han sobrevivido, tienen una concepción radicalmente distinta de lo que debe ser la educación, claramente contraria al modelo empresarial y falsamente globalizador, por eso buscan exterminarlos. Para ellos, los normalistas, la educación cumple una función descolonizadora y emancipadora, de fortalecimiento de sus culturas ancestrales y de los valores de respeto a la naturaleza y a su entorno, con la solidaridad por delante, por eso los reprueban en las evaluaciones, por no compartir los mismos “valores” mezquinos e individualistas de los programas oficiales.
Los politécnicos tienen la visión del servicio a una Nación que nos abarca a todos como mexicanos, de aprovechamiento racional de los recursos naturales que se confronta también con el modelo neoliberal, por eso, cuando en sus documentos básicos hay cambios en los conceptos, en las palabras, y se les quiere educar para un modelo empresarial, excluyente y concentrador de la riqueza en pocas manos, pues salen a las calles. No es casualidad que la UNAM no tenga ese tipo de problemas, se han negado a adoptar el “nuevo” modelo educativo y mantiene a su plantilla de docentes e investigadores sin afectarlos en sus derechos laborales.
Pero estas son apenas las movilizaciones iniciales, hay partes del sistema educativo aún pasmadas pero que comienzan a resentir los efectos de esa reforma que ha hecho precaria la actividad docente y que busca “tecnificar” la enseñanza a costas de las disciplinas artísticas, filosóficas y humanísticas en general, que son las que le pueden dar razón y dirección al resto de los descubrimientos “científicos”.
Por eso es importante la historia, para que no nos engañen con ideas viejas en envolturas nuevas, bien lo dice Eduardo Galeano en su Libro de los Abrazos: “Un sistema de desvínculos: para que los callados no se hagan preguntones, para que los opinados no se vuelvan opinadores. Para que no se junten los solos ni junte el alma sus pedazos. […] El sistema divorcia la emoción y el pensamiento, como divorcia el sexo y el amor, la vida íntima y la vida pública, el pasado y el presente. Si el pasado no tiene nada que decir al presente, la historia puede quedarse dormida, sin molestar, en el ropero donde el sistema guarda sus viejos disfraces. […] El sistema nos vacía la memoria, o nos llena la memoria de basura, y así nos enseña a repetir la historia en lugar de hacerla. Las tragedias se repiten como farsas, anunciaba la célebre profecía. Pero entre nosotros, es peor; las tragedias se repiten como tragedias.”
Nos regresamos a la democracia procedimental sin lograr dotarla de contenido, es una democracia trianual, de nombre, sujeta a los caprichos de los nuevos virreyes y sus dóciles cortesanos que los adulan hasta marearlos y apoderarse de ellos. Por lo menos habrá la posibilidad de contrastar dos proyectos de nación, uno que se dobla a los intereses de los escasos poderosos, otro que privilegie los intereses mayoritarios y busque recuperar lo que queda del estado de bienestar.
Hay que ser congruentes con nosotros mismos, ser conscientes de la dependencia con el entorno todavía amigable que nos permite sobrevivir y hasta disfrutar de la vida, evitando que se exploten las inseguridades inducidas por el consumismo y el conformismo. La felicidad no depende de devastar lo poco que nos queda, sino de establecer otro tipo de relaciones con los otros y con la naturaleza, tampoco hay que renegar de lo logrado: “No hemos evolucionado mucho desde que caímos del árbol. Debemos conservar el poco pulimento que hemos logrado tener. Hay que conservar la brida de educación que las generaciones anteriores lograron hacer pasar a las actuales; hay que conservar los logros de la cultura ―edificios, pinturas, música, libros, pensamientos― que penosamente se han ido acumulando en medio de la constante barbarie que es el recuento de nuestro recorrido humano. Hay que conservar la poca fineza que se nos ha ido sumando y que hace que no se pegue a las mujeres, no se abuse de los niños, no se mienta, no se robe, no se mate, porque todo eso “no se hace”. Y aquello que “no se hace” no necesita de argumentos… No se hace porque han quedado claras reglas básicas del bien y del mal. No es la moral burguesa sino la civilización humana la que merece ser conservada como la pupila de los ojos.” Ikram Antaki. Reflexiones en torno a El pasado a una Ilusión. Vuelta. Volumen 19. Número 228.
Me uno a las lamentaciones por la desaparición del programa de Carmen Aristégui de las frecuencias radiofónicas queretanas, ya nos habíamos acostumbrado al periodismo crítico y de investigación.
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sábado, 27 de septiembre de 2014
NI DESARROLLO, NI ÉTICA
Cumbre climática en la ONU. Espacio ideal para que los políticos se avienten discursos lucidores, reciban premios y reconocimientos de organizaciones que nadie conoce ni se sabe quién patrocina, toda la parafernalia necesaria para fingir que algo se hace haciendo nada. En las calles de Nueva York, sede de esa organización, más de 350 mil personas manifestando su exigencia porque se cambie el modelo desarrollista que nos está llevando al cambio climático acelerado en aras de un consumismo individualista sin ética ni solidaridad. En otras ciudades del planeta ocurren eventos semejantes de manera casi simultánea.
Ejemplos sobran, veamos el más actual. La empresa tecnológica Apple lanza a la venta su más reciente equipo, con un sistema operativo supuestamente novedoso y los consumidores se lanzan a hacer largas filas para adquirirlo, al grado que se venden 10 millones de equipos en solo una semana, rompiendo con los pronósticos de la misma empresa. Pero la demanda no se debe a que los equipos anteriores ya no sirvan o dejaran de cumplir con su cometido, es el simple afán de querer distinguirse de los demás, comprando lo mismo que los demás. ¿Suena ilógico? Lo es.
Nadie se detiene a pensar en las condiciones de trabajo de quienes armaron el aparatejo tan disputado, tal parece que aparecieron en las tiendas, ya metidos en su cajita, por generación espontánea. Pero no. La empresa subcontratada para producir los iPhone de Apple se encuentra en la ciudad China de Longhua, se llama Foxconn y fue motivo de un escándalo internacional por las malas condiciones de trabajo a que somete a sus trabajadores, a grado tal que desde 2010 registra una tasa de suicidios preocupante atribuida a las extenuantes jornadas de trabajo “un promedio de 12 horas por día recibiendo salarios denigrantes”, los mismos estudios revelan que una conducta extrema como el suicidio son “causados en su mayoría por la intensa explotación laboral y el aislamiento a que son sometidos” esos trabajadores (Genoveva Roldán Dávila coordinadora, La globalización del subdesarrollo en el mundo del trabajo. UNAM 2013).
Por cierto. La hipótesis de la autora citada Genoveva Roldán, parece comprobarse con los datos disponibles de organizaciones internacionales como las mismas ONU, CEPAL, OIT, PNUD, y demás: a partir de la crisis económica del 2008, desaparece la ilusión de los países subdesarrollados de llegar al supuesto desarrollo, ahora los llamados países desarrollados están aplicando políticas económicas que llevan a hacer más precario el trabajo asalariado, esto es, bajar drásticamente hasta casi desaparecer la estabilidad laboral, los salarios dignos y suficientes, las pensiones y jubilaciones, el derecho a la vivienda, a la salud, a la diversión y esparcimiento, a las vacaciones, a jornadas laborales limitadas. Es decir, se está globalizando el subdesarrollo. Pero eso no lo queremos ver, seguimos en la absurda creencia de que el camino inevitable es el progreso sin detenernos a reflexionar en que estamos devastando irresponsablemente a la naturaleza, de la cual formamos parte y sin la cual no podemos vivir. Lo dijo acertadamente Ban Ki-moon “no podemos negociar con la naturaleza”.
La crisis planetaria no apareció de la noche a la mañana, tiene siglos incubándose y forma parte de un sistema de pensamiento ampliamente extendido. El dominio y explotación de la naturaleza sin más límite que la ambición de unos cuantos tiene hasta bases filosóficas y religiosas apoyadas por un modelo “científico” de hacer las cosas. Pero eso habrá que abordarlo en otros textos. Por lo pronto pongámosle números a la crisis, además de los que hemos visto semanas atrás en estas mismas páginas y que se pueden encontrar en www.magazinedequeretaro.com.mx
Desde hace más de treinta años estamos en la moda del capitalismo más salvaje que se ha visto en la historia de esta corriente económica, ese que algunos identifican mañosamente como neoliberal y que se esconde detrás de un falso respeto a las libertades individuales, para romper con el tejido social y atentar contra los derechos y seguridades de las mayorías.
¿Cómo podemos hablar de progreso, de justicia, de equidad en un planeta donde 85 personas tienen tanta riqueza como la mitad más pobre del mundo? A lo mejor conviene no saber que esa tendencia internacional de identificar reformas con movimiento, que se incrementó del 2008 a la fecha, ha dado como resultado la destrucción del Estado de Bienestar social sin que haya habido el crecimiento económico prometido. Los datos allí están, antes de los procesos reformistas recientes la tasa de crecimiento mundial era del 5.4 por ciento anual, a partir de la profundización de las reformas iniciadas con el “reaganomics” en los Estados Unidos y el “thatcherismo” en Inglaterra, con sus correspondientes imitadores en el resto de los países, como el salinismo en México, ese porcentaje bajó al 3.8 y sigue en picada, a pesar de los rescates bancarios y de los grandes corporativos financieros con recursos públicos que se convirtieron en deuda que todos tenemos que pagar, menos los beneficiados que no llegan ni al 1 por ciento de la población mundial. Como región a Latinoamérica tampoco le ha ido bien, hay que recordar que el salinismo y su afán reformista “coincide” con los últimos treinta años en que esta región no ha tenido crecimiento económico. Cifras recopiladas por la Dra. Genoveva Roldán y presentadas en su ponencia en el marco del Simposio Transdisciplinar del nivel Medios Superior, organizado por el Colegio de Bachilleres del Estado de Querétaro los días 22 y 23 de septiembre de este 2014.
Estamos en una época definitoria para el futuro de la humanidad y no es exageración o ganas de adornarse, ya se anunciaba desde hace algunos años: existe la necesidad extrema de cambiar el modelo económico y los irracionales patrones de consumo. Hay que recuperar los valores negados por el colonialismo de todo tipo, ese que no se detiene a pensar en las formas modernas de esclavitud y explotación de amplias franjas de la población para satisfacer la ambición desmedida de unos cuantos; allí están los casos de las empresas mineras o petroleras a las que no les importa contaminar ríos y tierras, los gobernantes que construyen presas privadas o que privatizan las ya construidas para construir fraccionamientos “exclusivos” y excluyentes, a costa del abasto de poblaciones enteras, que utilizan la fuerza para detener a campesinos e indígenas que se atraviesan en sus planes, y lo mismo se repite, diario, miles de veces en todo el planeta.
viernes, 19 de septiembre de 2014
30 AÑOS APRENDIENDO
¿Recuerda su adolescencia, su primer enamoramiento, la primera vez que pensó en su futuro laboral o académico? Seguramente todas esas y más cosas importantes pasaron cuando transitaba de la secundaria a la preparatoria, por eso la etapa entre los 14 y los 18 años es importante, angustiante, recordable y hasta disfrutable. Dependerá de su contexto personal y familiar; en primer lugar, saber por qué tomó las decisiones que impactaron su vida hasta la actualidad, pero hay que agregar la situación del país en ese momento, ya que la forma y contenidos de lo que aprendimos tuvo que ver con el modelo educativo de su escuela, con la formación de sus profesores y la solidaridad o indiferencia de sus compañeros.
Ahora recuerde o imagine, según sea el caso, que le tocó vivir aunque sea de lejecitos el fatídico y aleccionador octubre del 68. Repase las noticias contradictorias, los juegos verbales de los gobiernos y los principales medios de comunicación ―con sus valientes excepciones― para justificar la brutal represión contra el movimiento estudiantil que se originó, precisamente, en un pleito entre alumnos de las vocacionales 2 y 5 del IPN y la preparatoria Isaac Ochoterena incorporada a la UNAM. No nos metamos en más detalles para no perder el hilo de la historia. Basta saber que tres años después la propia Universidad Nacional, producto de un necesario periodo de reflexión y convocatoria a sus principales directivos y científicos ―los coordinadores de Ciencias y Humanidades de la Universidad, Guillermo Soberón y Rubén Bonifaz Nuño; de los directores de las facultades de Filosofía y Letras, Ciencias, Química y Ciencias Políticas y Sociales, Ricardo Guerra Tejeda, Juan Manuel Lozano, José F. Herrán y Víctor Flores Olea y del director de la Escuela Nacional Preparatoria, Moisés Hurtado G. respectivamente―, el rector Pablo González Casanova elaboró un plan para crear un sistema innovador que se denominó Colegio de Ciencias y Humanidades, aprobado por su Consejo Universitario el 26 de enero de 1971 y echado a andar el 12 de abril del mismo año con tres planteles: Vallejo, Azcapotzalco y Naucalpan.
Como era de esperar, el gobierno federal con la presidencia de Luis Echeverría Álvarez, el mismo personaje que tiempo después y no sin dificultades sabríamos que “cocinó” y llevó a la práctica la represión y masacre del 2 de octubre en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco, respondería con su propio modelo, con la justificación, cierta además, de que había que atender la demanda que sobre ese nivel educativo estaba produciendo el egreso masivo de estudiantes de secundaria. Así nace el Colegio de Bachilleres como “un organismo público descentralizado del Estado creado por Decreto Presidencial el 26 de septiembre de 1973. Su objeto es ofrecer estudios de bachillerato a los egresados de la educación secundaria, en las modalidades escolarizada y no escolarizada.” http://www.cbachilleres.edu.mx/cbportal/index.php/component/content/article/278
Pronto este modelo fue adoptado por los gobiernos estatales a quienes les urgía tener su manera propia de enfrentar la demanda y no depender de los planes y programas de sus propias universidades públicas, generalmente más críticas de lo que quisieran, además, se compartiría parte del financiamiento con la federación, lo que evitaba presionar en exceso las exiguas arcas estatales. Tal fue el caso queretano, que a través de la legislatura local instituye la creación del Colegio de Bachilleres del Estado de Querétaro (COBAQ) el 19 de julio de 1984 y que iniciaría su operación en septiembre de ese año, con instalaciones prestadas por la secundaria técnica 14 en Loma Bonita. http://cobaq.edu.mx/notas/2014/nota_71_14.html
Dicen que “infancia es destino”, afortunadamente no es el caso aunque sí se guardan algunas características definitorias de su origen. No es lo mismo nacer como alternativa a los modelos educativos tradicionales, con la opinión y debate de expertos, que producto de decretos gubernamentales. No es lo mismo llegar a dirigir un sistema educativo mediante un proceso abierto a la comunidad y con la participación de docentes y estudiantes, que por la gracia del gobernador en turno. Pero los 30 años del COBAQ han servido para ir cambiando, para incrementar significativamente su cobertura hasta llegar a todos los municipios del estado con 60 planteles, más los que se acumulen, y atendiendo a casi 33 mil estudiantes. Los retos siguen siendo los mismos de su fundación, principalmente los expuestos en los dos primeros objetivos: “Propiciar la formación integral del estudiante, ampliando su educación en los campos de la cultura, la ciencia y la técnica; Crear en el alumno una conciencia crítica y constructiva que le permita adoptar una actitud responsable ante la sociedad”. Allí todavía quedamos debiendo porque su normatividad interna sigue siendo autoritaria y se practica lo que el subsecretario de educación media superior Dr. Rodolfo Tuirán, ubica como uno de los componentes principales de la deserción estudiantil: el culto a la norma, más si se usa como pretexto para impedir la creación o promoción de esa conciencia crítica tan necesaria en cualquier ser humano.
En fin, hay que celebrar los 30 años del COBAQ asumiendo los retos de la educación del siglo XXI, proponiendo cambios como la Transversalidad del conocimiento, recordando a quienes dieron parte de su vida apostándoles a los muchachos, a su futuro, a sus ilusiones y esperanzas. No hay que ser mal agradecidos, por mi parte reitero lo escrito hace algunos años: “Un apunte final que no se puede dejar pasar, en la memoria histórica del Colegio de Bachilleres (COBAQ) publicada con motivo del 25 aniversario de esa institución educativa, la mezquindad impidió se reconociera la importancia de personajes como Bárbara Leticia Ruiz Barrios, de las fundadoras de ese sistema y de su Plantel 1. Aunque sea por este medio que sepa que muchos valoran lo que otros se empeñan en querer borrar de la historia.” http://bachomania.blogspot.mx/2010/02/un-pasado-para-nuestro-futuro.html
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